Evarifti Nicolai Leonis jam relato rum,& textibus præcitatis, puta d.Lumic,C. de raptu virg l. X viduæ&R Lin conſunctio ne. C. de nupi.tüm obſervantiaâ interpretativã, quà aulla in univerſo jure certior aut melior interpretatio haberipoteft;cujus duo exempla ufque a deò illuftria in Scriptura facra habentur,ut illuſtriora, quamdiü hic mundus ftetit, ſtat aut ſtabit, nemo viderit, vi-deat, aut vifurus fit, que magnum lumen juri divino praebent. Primume(t de Chrifto& Jofepho patre putativo, Luc.3.v.25. cui ille obe divit, Luc. 2.v. 48.51. erat fubditus illis; ad noftram inftructionem: cüm omnis Chriftia&io fit noftra in ſtitutio, Philip. 2. x. 5. Ludolf Carthuf.de vita Chrifls c. i5. propefin ex H. Bernardo bec(ubyiciens© Duo prejudicia obfervantie divini juris inter-presauva,quibus nulla vlufiviora in bac mundo vifa funt, aut in poflerum videbun-zur:] Ditce homo obedire: Deus fe humilia& tu te exaltas: Deus ſe ho-minibus fubdit;& tu dominari geſtiens hominibus, tuo te auth ori præpo.nis. Auguftinus Marloratus, inclytus Filii Dei martyr, in Lucam: DominusAngelorum& caput fe mortalibus creaturis ultró fubjecit; quó libentiüsfubire nos decet, quód unicuique jugum à Domino impotitum fuerit.Alterum exemplum eft de Heſtera regina illa monarchica, quz ante&poft nuptias, patruo, quo adoptata fuit, paruit. Non indicavitpopulumlaum,(i.e.) poftquam Artaxerxi Ahafüero matrimonio copulata fuit, quiapatruus illud ei præceperat. Sermonemillius fecit perinde, ut cùm erat inducatione apud illum, Poſt aliquot autem annos,urgente neceſſitate, admandatum patrui, fe Judaici generis eſſe profeſſa eſt. Quod anno fexto,pott illius monarchicum conjugium fa ctum effe, Dn.Leonhardus Krentz-hemius in chrondlag lih.& ol 131. fac. 2.& c. lins lib.8. f Ass. Fac. 1. in edit. anni 157 6,indicat, Que ad do ctrinam noftram perſeripta funt.Ad thef..& 6 fundamenta.

1. Primum harum iheſium fundamentum, e(t juris Divini ſacroſan cta Fundament,authoritas;quod poſtulat, ut liberi parentibus, in omnibus, qua contra Dei ad£5.& 6.verbum non ſunt, obediant; ſed ita, ut quoad matrimonii contractum ea,qua the ſi 7. notata ſunt, ſibi conſtent.

Cum hoc fundamento, quod aliqui fruftrà eludere conantur, eo pu-landa eſt obſervantia interpretativa, 1. ab exemplis Adæ& Patriarcha-rum: 2. à moribus Ecclefie veteris,[Obfervantia præcepti divini interprerati va]Apoftolorum ætati vicinæ: 3. atque ab authoritate veterum Canonum,& Patrum orthodoxorum fcriptis, petita. Quibus omnibus liquidó de-monftratur: vocem Divinam, de parentibus honorandis, atque obedien-tia illis præſtanqa, à fan&a Catholica, Prophetica atq; Apoftolica Ecclefia,ante quam tenebra Ecclefiam opprefsére, ad matrimonia quoque contra.henda adhibitam,& ita femper fuiſſe intelle&am atque obferyatam.

1. Adam& Heva, protoplaſti parentes corporum in hoc mundo nul.los,fed Deum, ratione creationis videlicet,& deinde etiam adoptionisreſpectu, patrem habuére: quod clarè de Adamo præſeriptum eft Luc,3.».38. Neque tamen aut Adamus Hevam ultró uxorem duxit; aut Hevafefe illi ultró obtulit: fed gloriofus ille Deus nofter, qui illis pater fuit,Adamo filio uxoré duxit;& Heyam filiam, ma nu fuáapprchenfam, Adamoadduxit atque deſpondit. Quod ex Theologis plerique, atque inter recen-tiorcs ad caput 3.Genef.ver.22. Eugubinus, Calvinus, Artopceus, Wolffg.Muſculus,& ad cap. 14. lib. Indic. Pctrus Martyr, expendunt. Ab initio ergoAdamus non delegit fibi conjugem; Deus illi pater fuit;& Hevam js ad-

uxit.