328 Ds ParwctPIIS Juks.
maldm. c. hoſpiiolum. diff 3. ultrò fequitur; quicquid contra naturam&re ctam rationcm fit, five in parte, ſi ve in toto, vitiofum effe. Leges igitur àratioae deflectentes,(h. e, quz non bonæ, æquæ, utiles& honeſtæ ſunt)
tan quam nó ex genuiná matcrià Juris fa&z,ícd info rmes errorũ abortus,
non modó non habendz erunt Leges, ſed ne appellanda quidem. cic lib. 2.de LL. Hinc ctiam quo d ratio ne caret, penitüs extir pan dum effc Doctorestradunt, cyn. ad /.guod vera ff.de LL Bart: ad l. 1 ff eod alli que. Lex enim hec& ratio quía voluntatis ac mentis divinz c(t particula, perpetuó& in toto& in parte immutabilis manet, 5.. c 11. Inſt de /. NG. C. l. pen ff de jul.&fur. fimt. Et quicunq; cyclopicà tyrannide ac injuftitià huic Juri aliquidderogare cu pit, illum non folüm uniuscujusque hominis fani judicium&fobriz mentis fenfus deteſtantur ac refutant; verüm etiam propria con-fcientia accuſat: Quo fen(u D. Afuguflin.lib.2.de Confeff. inquit: Lex tua,Domine, fcripta eſt in cordibus hominum, quam nec ulla quidem deletiniquitas.
25 Quoniam igitur hoc Jus, fundamentum ac principium omniumLegum omnisque Jaris, natum nobiscum cít;& ex ipsá natur potiüsar-ripuimus, haufımus, expreſſimus, quàm didicimus, accepimus, legimus:quia ad hoc non do&i,fed fa&i,non inſtituti, ſed imbuti fumus, ut eleganterCic.pra Milone loquitur: Quoniam etiam ex ba&enus ditis manifefté ap pa-ret, quod eodem Cicer.teff.1.de LL. Ut re& intelligatur, in omnium Doctorumdiſputatione præſtantiſſimum eſt, nos ad] uftitiam natos cffe, neque opi-nione, fed natur conſtitutum effc Jus: ipfumQue Da u M jaſtitiæ prin-cipium& Juſtitiam ipfam, ut omnis boni, ita omnis Juris& Legum fon.tem eſſe:(quod etiam ex eo oftenditur, quod apud omnes homincs com.muni judicio zquum& bonum eft, lipen. ff. de ſu ſt& jur.& quód femperconfcientia noftra timeat, fi quid cotra naturalem] uſtitiæ regulam quam-vis nullo confcio admifimus:) videmus, quàm impii fint, dirisd; votis exe-crandi illi, qui non uftitiam tantùm& rationem Legum humanarum;verüm etiam ipfius DE 1 veritatem,juftitiam,omnemque divinarumatquehumanarum rerum certitudiaem in dubicm vocantes; om as Jus in meraS nudà hominum opinione& potentiorum beneplacito confiftere;uſumque Legum: earumque rationes metum callidum effe ad gubernan-das Reſpp. à vafro quodam Viro inventas; omnemque Juris dignitatemufu ac utilitate definiri, ſummã impudentià defendere audent: quales ta-men plurimi etiam ex Philofophorum numero prodierunt. Quo refe-rendi funt illi, qui communes opiniones, inveterarasque confuctudinesvulgi authoritatetantüm& numero errantium confiſi, contra rationes evi.dentiffimas approbare non erubefcunt. Videatur pof! alios Bened. NU incblerusde Princip.jwria ſib 5. cap uli. Georg. Obrec hi iracf. de Princip. juris in pr. Dn. Beſold.ad l. i. uit. 1. lib. 1. F cum alleg.: 3
26. Hzc Lex dicitur ctiam Dt1v 1NA, Oſiander ad 1. cap. Jud.&] us Di-V IN M, can. I.& 2. dit.. 5. I. Inſt de RP. Plerumq; verö à Theo ogis vo-catur Mon ALIS, quia Lex divina Mor AIS, ut& multa alia in S. Scri-pturã. nihil fere aliud ſunt, quam hzc ipfa Lex Nature repetita. Quemad-modum enim dile&io, Decalogi dicitur impletio, Rom. iz. v. 8. e pa ſſim in fa-cro Codic, ita& hoc us Nat. praecipue conſiſtit in Dx 1 cultu, parentumre-verentiã& dile&ione proximi. Hujus igitur Juris virtutes, præ cepia, e ffe-&us& thefcs commodiſſimẽ ctiam in duas Tabulas difpefci poterunt:
" quarum