generationi vel corruptioni naturali obnoxia sunt;;Vtique ubique suncstntra vel extra corpora mixta,, se-cundum substantiam integra & incorrupta sunt .&manent: licet qualitates earum non eundum inten-sionis Stremissionisgradum ubique retineant.

XIX.

Nec fundamenta, quae adducunt, eorum opinio-nem firmiter probant: Non enim ideo corpora mixtacomposita per Accidens dicenda ßnt : tum quia Natura ta-lem mixtionem per se intendit: tum etiam quia noncomponuntur ex substantiis completis & perfectis;sed respecti ve incompletis &: imperfectis a Deo &:natura ad talia composita per modum partium esten-tialium constituenda,ordinata.

XX.

7^ec talis compositio dimenfionum penetrationem ; sedsolam partium materialium intimam Unionem, ad-ditionem , & continuationem ä natura per se inten-tam arguit: per quod, ä nuda rerum perfectarum ag-gregatione, 6c accumulatione partium contiguarumtantum per accidens, arte, case, vel fortuna sic colle-ctarum, & toto per accidens aggregato ex illis consti-tuto essentialiter distinguitur.

XXI.

Quod aute dicunt ex hac doctrina sequi non quam-libet partem mixti esse mixtam, ßuod omni experientia-,& communi fhilofiphorilm opinioni adversari arbitrantur. 'iy.Nos experientiae nihil detrahere ; sed hoc ipsumdocere , quod experientia docet: nimirum nullamdari partem sensibilem in mixto, quam sensus nonmixtam esse percipiat; sed omnes partes mixti insen-bisiles mixtas esse , nec experientia docet, nec ratio

dictat;