hhaͤnden gekochet/ dieſelbigen find jhnen zur Speiſe worden in der‚Haft. Sollen dann die Weiber ſhre Frucht eſſen, die Kindlin ei-meinlich nur zu vil Liebe an die Kinder legen/ auß raht vnd trib des Hungers

der verꝛuͤhmten Statt lh Athen in Griechenland ein groſſe Hungers noht

fichen liebe vnd ehrenbietung gegen feinem eigenen Vatter von dem er/

Predig. 35

jhre eigenen Kinder metzgen/ kochen vnd eſſen; haben wir ſchon le droben

in vnderſchidlichen Beyſpleln geſehen. Andere Exempel finden wir bey dem

Propheten Jeremia / ſo ſich in der Belaͤgerung der Statt Jeruſalem durch die

Thaldeer zugetragen/ vnd vns der Prophet gar klaͤglich beſchreibt. /) Es

haben die barmhertzigen Weiber(ſpricht er) ſhre Kinder mit jhren.Exempel.

zerꝛüttung meines Volcks. In feiner klaͤg⸗vnd flehenlicher Diet zu

Gott ſpricht er: g Her/ ſihe vnd ſchawe doch/ wem du alſo gethan

ner ſpannen lang? Alf hette er ſprechen wollen: Es iſt doch das gar einſchreckliches/ ein grauſam̃es/ ein vnnatürliches ding/ daß die Muͤteren/ die ge-

fo weit kommen/ daß fie die kleinen/ die vnmündigen Kindlin, die bey jhnenNahrung auß ihren Brüſten ſüchen mit Meſſeren/nicht anderſt alß wie vn-vernünfftige Schaͤflin/ ſtechen/ an Spiſs ſtecken vnd braaten/ eſſen vnd Dersſchlinden eben in den Leib/ dariñ fie geſtaltet worden /jhre Glidlin/ihr Fleiſch-lin vnd Beinlin empfangen.

Alß im Jahr von erſchaffung der Welt z70z. vor Chriſti Geburt 397. in

geweſen/ haben daſelbſt ein Vatter vnd ein Sohn vmb ein vnflaͤtige Mauß/die ſie angetroffen vnd gefunden/ mit einanderen geraufſt vnd geſchlagen/ſetweder wolte die Mauß haben. Schaw/ was für ein feiner Rahtgeb der

Hunger da in dem Sohn geweſen/ wie er jhn getriben/ daß er aller kind|

naͤchſt Gott / das Leben empfangen/ vergeſſen/ vnd an ein ort geſtellt/ daß ergegen feinem Vatter/ vnd darzu vmb eines ſo kleinen wuͤſten Thierlinswillen/ das an die hand genommen/ darab alle Natur ein abſcheühen hat/. bey recht. vernünfftigen Malefitziſch iſt/ an Leib vnd Leben ge;ſtrafft wirt..HS 3 Ein ſolcher Rahtgeb iſt der Hunger. Was iſt er aber auch fürein Koch.Wir Menſchen ſind von Natur ſehr geneigt zur Meiſterloſigkeit/ zu

ſchlaͤcken vnd wollliſten. Es mag leicht etwas ſeyn/ wir laſſen es auff vnſere Der MenſcTiſch nicht kommen. Aber was vn ſerem Mund wol ſchmackt/ darnach ſtellen"dl

wir/ vnd tauret vns offt kein Gelt. O wie groffer vberfluß vnd vnmaaß wirt neigt:etwan

Der Hun-ger iſt b. ein

K/le] Concione I. If] Thren. IV. 10.(gl Thren.II.20.h Capell. hiſtor. Sacr.& Exot. pag. 464. Sect. Demetr.