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A NABAPTIS TIC AM. 225

dem andern nichts beſchuſſend noch verfengend/ fo wolte man ja zur Auß-*hCXfh

ſchlieſſung ſchreiten: da aber die Widertaͤuffer nit allein auff das Außgſchlicſ-fen/ ſonder noch auff 3. Stuck iringend. 1. Wann wir das Wort Gottes

nach Ordnung Chriſti vnd der Apo ſtlen vmbſonſt vnd ohne Pfruͤnden predigind: auch mir die Erwachſnen/ fo glaubend vnd jhre Suͤnden beken-

nend/ tauffind. 2. Sie wellend auſſheben den weltlichen Stand vnd Ge-

walt/ das Schwert vnd was daran hanget. Doͤrffend wol die Heyden name

fen, welche das Schwert brauchend. 3. Die Täufer/ füͤrauß die beläſnen/

vnd die jhnen vileinbildend/ wollend die Freyheit haben in der Kirchen zure-den/ wie dann Hans Landis darauff getrungen. Wollend ſich nit ſettigen

laſſen/ nach angehörte Predig/ allein, oder mit jemand anderm den Pre-diger beſonder vmb zweifelhaffte Sachen zuerſuchen.Alſokoͤndte man Ort namſen/ allda der Prediger mit ſeiner Gemeind vn-

ſtraͤfflich lebend/ allwo doch Taͤuffer anzutreffen, wollend auch der vnſrigen

gar nichts. Was gebend nach die Niderlaͤndiſche Taͤuffer den vnſrigen da-ſelbſt/ allda doch der Bann geuͤbt wird: ja find nit vnder den Taͤuffern vilSecten/ Trennungen vnd dergleichen?

Weitlaͤuffiger von diſer Matert/ was vnſere Kirchen belanget/ handlerHr. Jo. Jac. Vlrich in feiner Ermahnung an die Widerräuffer vom achtenEapitel an. Nicht minder habend Anno 1562. die Gelehrten der KirchenZuͤrich ein Bedencken abgehen laſſen an die Kirchen vnd Obrigkeit zu Bernbon der Kirchen Zucht vnd Straff der Vnbußfertigen durch das außſchlieſ-fen. Deßgleichen weitlaͤuffig Anno 1569. an Pfalzgraff Friderich.()

Hoc ioco quantopere interdum etiam à magnis priſcæ Eccleſiædoctoribus& luminibus aberratum& peccatum fuerit, non abſq;gra vi Eccleſiæ offendiculo& detrimento, ex intempeſtivo& in-conſiderato zelo, exque nimiis humanis affectibus, quomodo nega-rint interdum pœnitentiam ipſis verè pœnitentibus, eamque ali-quando in decennium& ultra, non admiſſa ulla ſatisfactione, imòad ultimos vitæ dies&́ ad agonem uſque extenderint, adeoque addeſperationem potius adegerint, quàm ut ſauciam& vulneratamconſcientlam ſanarint, hiſtoria Eccleſiaſtica loquitur. Ipſi PapeRom. quàm petulanter ſæpe clavibus ſuis abuſi fuerint, quàm fubjuſtæ excommunicationis titulo diram tyrannidem& acerbas at-

Fin n' que(a) vid. Archiva Synod alia Tigur item Hiſt- Halleri M. S. anni allegatis, cim qui-bus tamen confer Martyris loc. comm. claſſe.. J. ta. Zepperum atque alios.