245 HAST. OR TA
M DON Brevis recenſio& confeſſio veræ religionis. per I. P.& ſocios
confeſſio Mennon. Harlemi. belg.
Anab. Epiſtola Jac. Kertzenmacheri. Mennon. belg.
1 Heldenbuch vom Roſengarten/ ꝛc. wider Weigelium- Nagelium,, en. Felgenhawer& alios. per Georg. Roſtium, Roſtoch. 4.
1 D. Nicolai Hunii Chriſtliche Betrachtung der newen Paracelſiſchenvnd Weigelianiſchen Theologen/ darinn 14. Vrſachen angezeigt werden/warumb ein jeder Chriſtſich vor denſelben huͤten ſolle. Witteb. 8.
Annus 1623.
de Jac. J. I. Myſterium magnum, oder Erklaͤrung uͤber das erſt Buch Mo-Kohm ortu. ſig/ꝛc. darinn das Reich der Natur/ vnd das Reich der Gnaden/ ꝛc. beeſchriben an. 1623. durch Jac. Bohme, alias Teutonicum Philoſophum:impr. 1640. in 4. In præf. dicitur natus 1575. in Alten Seidenburgãpauperibus parentibus: an. 194. artis ſutoriæ magiſter renuncia-tus. Inter devotas preces ſuas aliquot diverſas viſiones habuiſſe fer-tur, cuilſignaturæ rerum innotuerunt,&c. ubi plura de operibus ſeuſcriptis illius. A pag. 63. D. Balth. Waltherus Med. D. varia orbisregna divinæ ſapientiæ indagandæ gratiâ, tandem redux apud Jac.Boemum divertens eam invenit. Pag. 497. Paracel ſum, Corn. A-grippam& ſimiles extollit. p. 5σ. Weigelium& pieratis& erudi-rionis encomiis ſummè ornat,& ab omni errore purgare conatur.In hoc ver ð& cœteris opuſculis multos& gra ves errores defendit,Verbi divini prædicationem promiſcuam concedit& urget, Ariſto-relem cum ſcholis& Academiis tollit, omnia divina myſteria innaturam reſolvit, enthuſiaſmo omnia tribuit, nullas hæreſes incathedra taxandas vult, carnis reſurrectionem inficiari videtur,& c.Idem Jacobus Bohm epiſtola ad Caſp. Lindnerum Tollenaer Ben-themenſem ſcriptà Gorlitzio an. 1621. p. 128. rejicit Eſajam StifelErfurdenſem, tum adhuc in vivis: p. 140. de Hans Weyrauch tex-tore Olmutz. Forte, inquit, malus non eſt, ſed contemnere illos vi-detur, qui cognitionem luminis naturæ habent. p. 1. Schvvenk-feldium rejicit, quia Chriſtum creaturam eſſe negat. p. 142. taxatWeigelium, quòd docuerit, Mariam non eſſe Joachimi& Annæ fi-liam: item Chriſtum nihil ex carne noſtra aſſumpſiſſe, ſed cœlitusattuliſſe, id quod fuſius in triplici vita refutat: p. 147. Ezechiel Me-tis in