Buch 
Annales anabaptistici hoc est, Historia universalis de anabaptistarum origine, progressu, factionibus & schismatis, paradoxis, tumultibus, colloquiis, pacificationibus, locis & sedibus, scriptis hinc illinc emissis, edictis & iudiciis, ac quicquid praeterea ad rem facere videtur : His praemissa prolegomena 1. Ad lectorem. 2. de variis Anabaptistarum sectis tractatio duplex. 3. collatio cum veteribus haereticis. 4. de Donatistis. 5. quomodo tractandi eiusmodi homines : una cum indice copioso / Adornata a Ioh. Henrico Ottio Tigurino
Entstehung
JPEG-Download
 

252 m r o KR. r A

MDCXX ſectæ Bloeq ſeu Vlamingen dictæ confeſſio. vide Loogvvater Ge-2 rardi van Vryburgh 1644 bel g. inpr. part. e 55. 7. unde a variisVWamingo- fübſcri pra fuit: ib. c.. P. 10 bi etiam de Perſo na Chriſti agitur exrum ſecta. profeſſo. Neque verò ſolius Qutermanni, ſed etiam certörum.coe-e n, tuum Anabaßptiſticorum nomine aulæ Hojand icæ ob lera hæc con.DD. ede feſſio de Uno vero Deo Patre,Filio& Spiritu S. deque incarnatione-blata. Chꝛriſti: cuiſequentes ſubſcri pfere:

Ambſterdam. Adrian Jacobſę.Abrah. Dircks. DeliTobias Goverts. Michiel Janſæ.

Harlem. Willem Themnis.Jaques Outerman. Adrian Jans.

Jan Jouckheere. Leyden.Pieter Gryſpeer. Francois Achterſon.

Bommel Joſt Caſſier.Willem Jans Exſel Hendrick Ongena.

Rotterdam: Schiedam,.Michiel Michiel ſę. Lambert Lamberts PaeldinekPieter Janſæ Minckman. Lubert Wolferts. WJooſt de Smet. Blockzyl.

Dergoute. Claes Claeſſen.

Adrian Reynderts.

Extat hæc confeſſio in libro Korte ont ſchuldi ginge,&c. Door. PEK. torHarlem. 1643. contra Bontemps ſcripto a p.i5. De eadem inher Holandſche Zeep(de qua ad an. 1643.) part. 1c. 5p. 53. inpr. ve&28 ib. part. z. c.. à p. 163. ubi exemplo Paraphraſis Heinfii demon-ſtratur, quam facilè labi poſſint docti: non ergo mirum eſſe voluntfi terminorum acceptiones non intellexerint Outerman, Knuyt,KRnyper, of Tvvifchk: imò potius ad Confeſſionem, quam hoc anno:Kdem obtulerunt, eſſe reſpiciendum. B. Prudenter, quicunque e-mendari& corrigi fe patitur. Tacendum autem potius fuerat, quàmur offendantur& perturbentur infirmi. Miſerè in ſuper cum illo ſeres habet, qui terminos de SS, Lrinitate, in Eccleſia uſitat as non-dum capit,& tamen ſcripturit. Sa ne pruritũs Anabaptiſtici egre-

WnioAnab. gium iſthoc eſt ſpecimenC4. De unione Harlingenſium& Friſiorum quam Gronin-genſes