| A NABAPFTCISTICÁcß. 289di wranſelicrint univerlos verecnndie fines, negare auſint poſſimnt ve tantil-lam, Ordiar autem ab ipſa occaſionc om nium prima& praæcipu. Cum anteannos 20.& Juod excurrit, Europa uuiverſa pent, excepta Helvetia unica,

} arderet hello, cus; jam flamma lamhere inciperet,& dileltæ patria noſtræ{ parietenm, Amplisfima Reip. Tigurina proceres[mi eſſe officii rati nihil rumnegligere, que diffſcillimis illis temporibus ad patria ſalutem, pro qua nemo

beni, dubitat mori, omnia illa procurare cœperunt, qua in caſu necesfirattsrequirimagnopere videbantur, Imperavit: igitur fideli& ſolers Aagiſtra-tus noſter armiluſſtria genti noſ6ræ conſueta. Non iqnorcre te credo Helvetiosmajor eß agſros ſam inde a memoris ultima faderis(ut adventanti haſtinunquam militem exrternum vel mercenarium, ſed corpora ua ipſorum ſor-fiter& intrepide opponere ſolitoseſe. Helc Anabaptiſtæ non modo antiquiſ-fimispatria ligibus Contradicere, detrectare abedientiam, ſed etiam alis in ur-be& agro, cœteroquin ad oſſicia promtis inculcare occœperant, tempore plane, adverlo bella panæ loco mitti ab irato Numine, non armis defendi imperia,ed probitate morum. Homini Chriſtiaus fas non cſſegeſtare arma, neque ar-ala mann tutari patriuam. Et que id genus in perniciem rerump. ſo len abipſis urgeri aliʒa. Neque plane uit conatus ipſorum irrituis. Inter ipſa enimdiſerimixum incrementa eb ah ipſis perventum, ut patriam, coniuges, liberos,corpara, fartum as, ume deſerere potius, quam tutari velle hand ob/cure præfe ſerre non erubeſcerent. Patria periclitanti quid quæſo periculoſuus; Hrſti-Juid Ilſucundius& opportunius? Bono civi quid taudem acerbins? Sc. Ta-mer ſt ver optimus quis que ciuis indignarerur 4cerrimè,& tollendum cenſe-ret hominum tam ingratum& mw charitatis affectu vacuum genus; Ma-giſtratus contra tamen viam mediam ingreſſus er ommi ſenatu legit authorsLate, ingenio eG virture viros alıquot excellentes quı adhiberent ex Eccleſia-ſKlico ordine quotquot ſenio, experientid, pierate tumprimis& moderationemaxim onſpicus erat. Hiomnes, que ipſorum reli gihſa& comprobata crarprudentia, facile intelligentes ommia, qu decreturi effent pro Eccleſia, hautſcus interpretatum ir, ac fi decrera illa facta ſuſceptaq; ſcrent ab Eccleſiapſa, ante omnia torius Eccleſi- precibus ſeſe commendabant perqua m diligen-

ker. Iude primd omium in hanc ſententiam conceſſere ad umum omnes&finguli ſummo conſenſu, nihil omnino prætermittere fe velle, quod ſuarum vi-

yıum 65 ad eximendos errantium ſcrupulos conducere poſſet, ſic item conſi-| ciendum eſſe negocium, ut ne Anabaptiſta ullus in diſcrimen vocetur capitis,

veaue Condemnetur ad triremes; denique ne quid quam a ſe ſtatuatus quHdO 8 7 uali

MDCXLII