Buch 
Annales anabaptistici hoc est, Historia universalis de anabaptistarum origine, progressu, factionibus & schismatis, paradoxis, tumultibus, colloquiis, pacificationibus, locis & sedibus, scriptis hinc illinc emissis, edictis & iudiciis, ac quicquid praeterea ad rem facere videtur : His praemissa prolegomena 1. Ad lectorem. 2. de variis Anabaptistarum sectis tractatio duplex. 3. collatio cum veteribus haereticis. 4. de Donatistis. 5. quomodo tractandi eiusmodi homines : una cum indice copioso / Adornata a Ioh. Henrico Ottio Tigurino
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318 nr gr SR Fa

* e. bend die Täufer den Bann. Inf. Hat dann Paulus auch die außgſchloß-ſen/ſo einandern vor der weltlichen Obrigkeit berechtet/ oder die/ fo ben Goͤ-kenopferen beygewohnet? oder Chriſtus den Judam? R. Wann man denBlutſchaͤnder am Leben geſtrafft hette/ fo herte er ſich nit koͤnnen bekehrenMiniſter: Freilich hette er ſich koͤnnen bekehren: vnd hette man gethanwas Gottes Geſatz befllcht/ wo nur die Obrigkeit glaͤnbig geſein were: con=

fer Rom. 13,J. 5. Obj. Man het euch geduldet/ wann jhr nit zuſammen glauffen we-rend/ heimliche Zuſammenktunfſten gehalten/ vnd andere verführt hettend.Wann ein Bidermann ein Herd Schaaf hette/kaͤme einer dahar/ der nehme jhme huͤt eins darauß/ morn ein anders/ konte er ſolches leiden? Manhat euch geheiſſen das Land raumen/ warumb habend jhr es nit gethan?B. Man hat vns nie verwilliget: man hat vns nie geheiſſen gehen; Miniſter.Diß widerſprechend gnugſam die Acta, ewer Abſchlag vnd Proteſtiernng.Offt habend jhr nit wollẽ gehen: offt habend jhr gehen wolle/ aber mit Vorbe-halt des offnen Lands/ welches boͤſer were geſein/ als daman euch im Land be-halten. Etliche habend das Land verſchworẽ find aber wider jhr Glübd heim;lich hinein geſchlichen/ vnd habend auffgwiglet. Andere ob fie ſchon noch freygeſein/ oder der Gefangenſchafft entledigt worden/ oder ſonſt darauß entrun-nen/ wie grad er Muͤller/ habend doch das Land nit geraumer/ ſonder habendſich heimlich/ etlich auch offentlich auffgehalten/ auffgewiglet/ vnd jhr alt we-fen getribẽ. Taͤuffer Wañ man mich auff freyen Fuß ſtellte/ wolte ich gehen/fo ich ein Obrigkeit antreffe/ die mir Schu vnd Schirm verſpreche. Mini=ſter. Mit denen gedingen find jhr allweg dahar formen. Alſo hat man die ge-horſamen Weib vnd Kinder jhres Antheils nit berauben koͤnnen/ c. Nachdeme jhr nun ab keinen Mandaten nichts geben wollen/ iſt ein Obrigkeit ge-noͤthigt worden ein weitlaͤuffige Handlung mit euch fuͤrzunehmen/ vnd hateuch das wegzeuhen nit mehr erlauben wollen/ ſondern hat erachtet/ es ſigebeſſer vnd ſicherer/ man behalte euch wolverwahret. Taͤuffer. Wie habenddie/ ſo vns fahen ſollen/ getobet vnd gewuͤtet? Min. Diß hat man jhnen nitbefohlen/ aber doch iſt es kein wunder/ weil die Taͤuffer fo vilfaltige Liſt ge-braucht. Zum Exempel/ als man in meiner gegenwart im Oetenbach erliche ledig gelaſſen/ auff jhr verſprechen hin/ daß fie wollind in die Kirchengehen/ hab ich jhnen zugeſprochen: verſprechends nicht/ jhr wollinds dannhalten/ dann Gott laßt nit mit jhme ſchimpfen. Keinen Eid wird man euchjwaren zumuthen/ aber weil ewer ja ja ſeyn ſolle/ ſo wird man ewer ja fuͤr einen