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Die Kürtze, Unruhe und Hinfälligkeit dieses Gegenwärtigen Lebens : vorgestellt in einer Christlichen Leich-Predigt, über die Wort Job. XIV. Vers 1.2. Der Mensch vom Weibe gebohren, lebt eine kurtze Zeit, und ist voll Unruh, &c. Gehalten in der Haupt-Kirchen des Münsters zu Basel, Mitwochen den 14. Junij An. 1699. bey ansehenlicher Ehren-Bestattung, des ... Joh. Conrad Zieglers, von Schaffhausen / durch M. Friederich Battier, Pfarrer zu St. Alban
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V. 10.

Eſaj. 46.

K Tr licheG- Stt nichts beſchleſſen. Es heißt bey jm; Heut o-

Jas 413. der morgen will ich in die oder jene Statt gehen/

vnd ein Jahr da ligen/ vnd handthieren vnd ge-winnen. Ich will in dieſe vnd dieſe Laͤnder rdifen/ vnddie Welt beſichtigen/ mich auff dieſer vnd dieſer Acade-mey auffhalten/ vnd meine Studia fortſetzen/ damit ichmeinen Eltern vnd Verwandten Frewd/ meinem Ge-ſchlecht Ehr/ mir ſelbſt einen anſterblichen Ruhm erwer-

be/ vnd mich zu allerhand Ehren⸗Aempteren in meinem

lieben Vatterland qualificiert vnd tuͤchtig mache; Aber

der HErꝛ im Himmel hat beſchloſſen/ daß er entweder zu

Hauß bleiben/ oder an andere Oerther ſich begeben/ ſichfürger oder länger daſelbſt auff halten/ andere Sachen/als er ſich vorgenommen/ verꝛichten/ oder wol gar dieErden verlaſſen/ ſeiner Seelen nach auſſert dem Leibewallen/ vnd eine gantz andere Raͤnß antreten vnd verꝛich-

ten muß. Vnd dann gehet es nicht nach dem Anſchlag des

Menſchen/ ſondern nach dem Rathſchluß 6 Ottes. Diesfer iſt vnveraͤnderlich/ vnd wird allezeit erfuͤllet: MeinRath wird beſtehen/ vnd ich wird thun allen mei-nen Willen/ ſpricht der HErꝛ. Darumb auch obge-dachter Apoſtel nicht haben will/ daß man etwas abſolutèvnd ohne Beding / als ſtuͤhnde es in vnſerm Gewalt/ vor-nemme/ ſondern allezeit mit Vorbehaltung des Goͤttli-chen Willens vnd Rathſchluß: Wann GDYtt will/vnd wir leben: Weilen allein die jenigen Anſchlaͤgeder Menſchen den erwuͤnſchten effect vnd Zweck erꝛei-chen/ welche mit dem Willen vnd Rathſchluß G-Dttesüberein koffien. Wir haben deſſen ein Exempel an Pau-lo vnd Timotheo: Sie hatten ſich vorgenom̃en in Aſiamzu raͤiſen/ vnd daſelbſt das Evangelium zu predigen; w.. wurde