14 Chriſtliche

ne Gnade für den Suͤnder/ dann durch die Sünde ha-ben wir ſam̃tlich in Adam den gaͤhlichen Tod verdienet/vermoͤg den Worten: Welches Tags du davon eſſenwirſt/ ſolt du des Todes ſterben. Er ſetzt aber hin-zu/ eine kurtze Zeit. Alſo ſchencket zwar G Mit demSuͤnder das Leben/ fo er mit der Sünde verwuͤrcket hat/aber nicht das ewige/ allzeit gluͤckſelige Leben/ ſo er Adamvor dem Fahl verheiſſen hatte/ ſondern nur ein kurtzesvnd darbey vnruͤhiges Leben.

Der Menſch vom Weibe geboren/ lebt eine kur-tze Zeit. Hiob hat/ nach der Gelehrten Meynung/ gelebetzun Zeiten Moſis; damals hatte das Alter der Menſchenvmb ein merckliches abgenom̃en/ dann an ſtatt daß die Pa-

triarchen vor der Suͤndfluth jhr Leben auff etlich hundert/

Pſalm. 9o.

Pineda.

Gen. 47.

vnd etliche Aber 906. Jahr gebracht haben/ fo hieſſe es zunZeiten Hiobs vnd Moſis: Vnſer Leben waͤhret ſie-bentzig Jahr/ wanns hoch kommet/ fo finds ach-tzig Jahr; Nicht zwar der Meynung/ als wann da-mals niemand wäre älter worden, dann Moſes ſelbſt-der dieſes geredt/ hat 120. vnd Hiob 210.(oder wie es an-dere außrechnen 288.) Jahr gelebet/ ſondern nur daß dasgemeine gebens⸗Ziel 70. vnd o. Jahr damahls geweſen,vnd es für etwas ſonderbahres geachtet worden ſeye/ wañeiner langer gelebt hat. Könnten alſo dieſe Wort com-parativo verſtanden werden/ alſo nam̃lich/ daß das da-mahlige Alters: Termin der Menſchen ſehr kurt geweſenſeye/ gegen dem Alter der erſten Patriarchen vor derSuͤndſluth. In welchem Verſtand der Patriarch Ja-cob zu Pharao ſagt: Die Zeit meines Lebens iſt we-nig vnd boͤß/ vnd gereichet nicht an Die Zeit mei-ner Vaͤtter in jhrer Walfahrt. 6

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