Thij

Das dütt büch

vnd gelert hat/ vñ des Büch ein Bischoff in Engelland offenlichen zu Lundisverbient Bernach seinem todt. Sises Jobanis Wickleffs artickel namen dieBehenten an vnd predigten sie dem gemeinen volck/ darauß vil zwytrachterstind/ dan sie waren wider den gemeynebrauch der Römischen Kirchen/ vndArtickel der Besunder wider pfaffen vnd miinich/ vnd die machten auch extel ketzerey darBehemen. auß.un waren diß die fürnemesten artickeln der Behemen.Der bapft hattnit mere gewalts dan ein ander bischoff. So die seelen scheiden ve dem leyb/faren sie gleich in Bimmel oder in die Böl/ vñ wirt keyn fegfeüer gefunden. Esist ein totheit oder ein vergeben ding so man den todie etwas guts nach thie/dan derpfaffen gert hat das erdacht. Man fol der Beyligen Bildnuß Binwegthin.Ses waffers vnd der palmen gebenedeyung ist kein nutz.Serbößgasthat die Bettel özden crdacht. Sie priester soften nit reycß sein/ kein gelt nocschätz Bindersich legen. Essol frep fein einem ietlichen zu piedigen das worrgottes. Wolcher mit einer offenlichen todtfund Beladen ist/ er fol fich wederweltlicher noch geistlicher wirdikeyt gebrauche/ man foff im auch nit gehossam sein. Sie firmig vnd letste ólung seind kein facrament. Die ozen Berchtift vergebeft/ es ift gung dasman Got die sind beimlich klag vi Beychte.Esist gnug das man den tauffentpfah on zusatz fesols. Our den kirchhofen ist,cs nichtß/ es gilt gleich mit was ertrich Serleyb Begraben wirt. Sie welt ist eintempel gottes/ darumb wölcher ein kirche oder dofter Bauwet/ der wil sen maicftarschmälern vnd in in ein engoztzwingen. Sie priesterlich kleider/ die gessierd der altaren/ die kelch vnd corporal thin nichts zum handel der meß/ funder der priester mag on sie das sacrament des altars gefegnen Dan rüfft versgebest an das fürbit der Beylige/ dicictz im himmel mit Chrifto regniren. In dentagzeiten so die priester sprechen vnd fingen/ verlüreman diezer.an foll anFeinem tag von der arbeit abston/ außgenommen den Suntag. Man veredient nichts mit der Kirchen faffen. Siß seind gewesen in summa dic haupt artickel der Behenten/ vnnd zu disem han sie auch den jungen kinden darbottenvnd zuniessen geben dz sacrament des altars vnder beiden gestalten. EskamPicard. Danach auch ein Picard/ das ist/ cin Apoftüßler oder Colßzüder auß Franckreich in dasland Behem/ vñ fieng an cin groben irthum. Dan woc tam zůden leiten/ ermant er sie zu der ersten onschuld vnd predigt das der mensch folsalso eins lautern gemüts fein/ das er anch onbekümbert möcht nackicht gan/wie Adam vnd Eua gagenfeind anfenglichen in jeer onschuld. Er gemeintes gut/ aber es dienet den Bösen menschen zu allerley lafter zu der onkeüscheit.Soch ward jrefect Bald außgereitet. Danlegtjñzů/ das sie haben gehabtGrübeheimer. gruben( daruon etlich sienanten Grubenbeimer) dar in sic heimlich zusammen

Kamen vnd volbrachten jren gots dienst. Vnd so der priester nach seiner geswonheit sprach dife wozt/ Crescite et multiplicamini/ meeren cüch vñ erfüllendas ertrich/ wurden alle liechter außgelescht/ vnd fielen sie übereinander/ manvnd weyb/ Begingen onzimliche sachen. Sie andern sprechen/ dis werd difenleuren onbillich zugeleit/ fie seiben nie alfo onuerfchambt vnd gotloß worde.Esist wolmüglich/ das etlich Boß vnd fantasticht menschen folichs vndersstanden haben/ wie dan zü vnsern zeiten Bey crlich widertäufern der gleichenfachen auch fürgangen seind. Als nun Johannes Huß die vorgesetzten

artickeln

wide

Res

auch

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