HISTORIAE DEO:RVM GENTILIVM SYN-
TAGMA PRIMVM, LILIO GREG.GYRALDO AVTORE.
AD D. HERCVLEM ESTENS. 1lFerraris Ducem IV.
|N T E R multos qui hac tempeftate fe Theologosnuncupati volunt, conftans fané opinio ínualuít, vteorü nullus quí fe manfuetíoribus Mufis, hoc eft, hu-i manítatís ftudiís addíxerít, habeat verus ac fincerus| Chriftíanz píetatís& religionis cultor:cüm tamen&€4&| hocípfo tempore& efTe plerofq;,& anteactís feculísplurímos fuiffe vídeamus, qui huíufmodi profeffionidX» cum addictiffimi fuerint,ín praeclaros tum morü,tumEu») fanctímoníx fplendore viros euaferunt,Sed ego cümAw VW ENTIA SJ eius impietatis notam nefubirem,a tenerís vfq: annísomnínííu conatud laborauerím:tümaxíme nunc míhí cauendum vídeo ín hacmeaíam íngrauefcenteannís& affecta morbís etate,& hoc íníquo prafertímtempore,atqy adeó hacfcriptíonís parte, qua Gentilium deorum nomína€ co-gnomína& ímagínes d caremonías rudí admodum& tumultuofo ftí-lo,meo fcilícet,collectas perfequíínftítuí: quam quídem ímpíetatís calumniamme duobus hís argumentis facil euafurum fum arbítratus.Et prímo,quod tibiHercules,omníum quos nouerím princípes,Chriftíanz rel£gionís obferuantif-fimo,noftram hancqualemcung lucubratíonem dícamus, cuius vel folum no-menmiíhi erítpro Míncruz clypeo: altero,quod paucioribus quàm per me fierí20 potuít,ín príma líbrifrontemeamafcripfi, quam erga vnum Deum fententíamfidémq& nunchabeo,& ad vltimum víq fpírítum fum habiturus:quam etíam(quoníam homo fum) níhilomínus moderandam corrígendámq cenfurz pío-rum patrum,íd eft Pontíficum,fubiectam effevolo.
Nemínem adeó rudem,adeóq ferís moríbus,& ab omní cultu tam alienumeffe puto,quí in hoc omne quod cernit oculos attollens ac íntuens, Det vnum,fempíternum íncreatümq, eíus totius conditorem& opificem gubernatorém-que non effe fateatur, ípfümaq; eundem vi fua fua acíimmenfa poteftate cunctaregere€ moderarí: vnümque potíus ad totíus ípfius moderatíone& regímen,quam plures, quem Deum omnes vocaucre: Deum ínquam,quí mens eft xter-
3o na.perfecteabfolutaq vírtutís,cuí nihíl accedere,níhíl decedere poteftad per-fectionem,proptereáq illum optimum maxímum,€ omnípotentem& effe,"ídie pio ínftituto ínuocarí vídemus. Et cim vnus fit, nefas eft exíftimare,alios apudalíos effe deos,feu barbaros íllos,(eu Girzcos atqj Romanos. Sed vtíSol,Luna, Coclum, Terra, Mare, cómunía funt omnibus,lícct alijs apud sos nomínibus appellent: ítaeademratione vnus eft Deus, cuíus vbigy vis eft& pro-uidentía,omníaalit,fuftínet, exornat:alij tamen apud alíos funt rítusTeg busin-ftítutí,alize ceremoníz,alía nomína,alía fymbola, obfcure quidem à primisau-&toríbus condita& confecrata, vni tamen fupremo& prepotenti,qua aptarí&Cconueníre debent,quorum omníum interpretationem& explicationem nó fa»
49 cilànec fine perículo quilibet dífquírere, vel praefumere potefi:auod non pauci ftetiingenío facere volentes, ín varías fuperftitíones íncíderunr.& vt huiusatatís ne memínerím, plures antíqui Deos confinxére, ita vt víque ad trígínta
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