V ITA D E S I D.

hominum variis t ricis illaqueatas. Atque hanc obrem alicubi quorumdam arrogantiam , ambitionem,avaritiam, Jupcrßitionemque liberiori ßylo fubtaxat,nemini hic adulatus quamlibet potenti , quod tamenhodie nimium multi faciunt. Nec alia res plus oßicitPrincipibus, maxime ecclefiafiicis,dum laudamus quodfaciunt , non quid facere debeant commonflrantes. Inhac ille parte nusquam cessat: Quamquamsepe dixerit,ß prafcijset tale faculam exonturum quale (equutumesi > Je multa non fuiße scripturum , aut ißo modonon scripturum.

Veterum Scriptorum Patrumque lucubrationesrecognovit, emendavit exemplaria vetufta contulit.Addidit pleris que locis censuras, quas ceu singularemdotem ac evidens argumentum präsent ißimi persfica-cifimique ingenti magis admiror, quam quidvis aliud.'Nullum enim arbitror fuße multis jam Jaculis quijudicio plui valuerit , id quod consummata eruditionipoßremo omnium contingere solet. Quibusdam visusest non fatis Ciceronianus , ad ßrucluram & verbaTulliana disiionis omnia severe eixgentibus. Sedipsum ßylum apertum, extemporalem purum, facilem& argutum femper amavit: Vocabulis quibusdam uticoactus est christiana religionis materia quam tr aci ab atservientibus. Neque enim probabat eorum Jupcrßi-tionem, qui veniis inanes modulos quosdam antiqui-tatis referunt, quam sententias densas ß praß ames.Satie fatemur Jaculum Ciceronis fuße purißimum &imitatione dignum , ac proinde magnam felicitatemß quis finceram illius temporis , quo Imgua latina