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dem dritten Puncten erhellen wird / da wir zu butrachten haben/ Eugiendi Qualitäten*, oder/ wie wirzn dem vestenHtmmels-Schloß kommen mögen kSalomon sagt: der Gerechte laufft dahin. Wielaufft aber der Gerechte dahin? etwa als Hasael/der so schnell liess als ein Reh/ wie im 2. Buch Sa-muelis im z- Cap. gemeldet wird; Nein! liebe Chri-

sten/ non grcüu corporis sed mentis, Nicht Mit FüsskNDeß Leibes/ sondern deß Geistes laufft man zu die-sem Schloß/ welches auff unterschiedene Weiße ge-schicht/ als erstlich regeQerarione Eacra, oder durch die

heilige Hausse / als in welcher alle einen Zugaügbekommen zu dem himmlischen Schloß/und als Him-mcls-Bürger in das Buch deß Lebens immarncuiiretund einverleibet werden. Da verspricht sich nunGOTT ihnen / daß er ihnen wolle ein gnädiger Gottseyn / sie erhören/ wann sie zu Ihm ruffen/ sie heraußreissen/ und zu Ehren machen/ sie sättigen mit lan-gem Leben/ und ihnen sein Heyl/zeitlich und ewig/zei-gen wolle. Dieweil wir aber durch unsere Sündenauß deß Teuffels/ der Welt/ und unseres eigenenFleisches Verführung/ uns offt verlauffen/ in dieJrrweeg gerathen/ und unter die Mörder fallen/ somüssen wir noch andere Mittel ergreiffen / die unswiederumb zurecht und in das veste Schloß bringen/als da ist zum andern das andächtige Gebe«/dalnit wir täglich GOTT anlauffcn mögen. Hxcvis grata deo, diese Gewalt ist GOTT sehr an-genehm/