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niß? Kelpond. Unbillig würde man die Na»tur anklagen, daß sie so sehr von ihrer Ordnungabweichen, und denen Simplicibus ihre Kraftzu wirken versagen sollte. Die natürlichenKräfte und Wirksamkeit der Dinge, so ihnender Schöpfer selbst ursprünglich eingepflanzethat, bleiben in unverrückter Ordnung, so lau»ge, bis es dem großen Weltmonarchen gefallet,eine andere Weltordnung einzuführen; oder,wenn er, um die Menschen aufmerksam zu ma«chen, die Kräfte der Natur per- miraculum,hemmet. *

§. 7 .

Es muß demnach eine andere Ursach zumGrunde liegen, weiche zu entwickeln uns gebüh«ren will. Denn, in der Welt geschiehet nichtsohne Ursach. Ein philosophischer Grundsatz solluns hierzu den Weg bahnen; nemlich: Actiaagentis determinatur per alterius, in quodagitur receptivitatem. Haben nun die Men«schen eine andere Lebensart, und eine ganz wi«derwartige cfasin der Säfte angenommen, sokönnen die Kräfte und Wirkungen der Medica«mencen, die auf ein anderes vitas genus ge«richtet waren, auf das unsrige nicht quadriren.Ferner, so wird auch dasjenige, was in den

kalten