j 6 Miraculi Mundi

illas non ut proprias possideant, seda Deo acci-piant mutuo, quo ad debitum usum adhibeant,Dei nimirum gloriam , & proximi egeni com-modum. Sed multo aliter, proh dolor, aevo ho-dierno evenire , imo & contrarium plane fierividemus. Nam si tenacissimus aliquis Euclio ho-die magnam pecuniae vim corrasit, ac nescit, quopacto eam impendat , ut plures divitias eademcorradendo granaria & cellas distentet, Judaeoalicui paratam suam pecuniam tradit , ut tan-quam acuto cultro Christianos deglubat. Re-ligioni prosecto duceret Christiano alicui ean-dem concredere, ut quinque aut lex florenorumpro centenaria sorte usura quotannis fruatur,cum inter Christianos usura major odiosa sit, &probro ducatur. Ideo majoris usura* causa Ju-daeos accedit acerbo ejusmodi gladio miserosChristianos jugulantes & deglubentes. Etenimhi decem florenorum usuram pro Centenariaejusmodi sorte Euclioni isti solventes, eandempecuniam iterum pauperi alicui & necessitateafflicto dare mutuo solent, ac duplam accipiuntusuram , viginti scilicet florenorum , quam aChristianis aliis poscere Euclio iste, Christianusnon re sed nomine , postulare non audet. Itapauperes Christiani falsorum Christianorumpecuniam a Judaeis mutuo accipere & vigintiflorenorum usuram solvere coguntur. At-que hodierni Mundi mos hic apud Christia-nos hodiernos viget. Annon longe melius, &

hone»

c

honestiusmulati, .& praefertiam suanDeum, nriam sactI exercitiunismolqi&proxiropem apollent,i certi nor

vereri, rquandocerum atejusinodEädecaiuri

buseando & utide rei eeculum 1ipsam rsunt facmiam &nii copitur; Sa: ri poteNihil hj deranti

-i