Contra Ce
lius praeceptum ab initiö invaluit , spernendambanc eile vitam quam plerique ardent ; adspi-randum ad solam illam , qua? Dei vita? simi-lis est.
4 6. Nonne etiam mentitur apud Celsum Ju-Celsi tuen- ^'US , cum ait ; Jesum , dum praesens adesse i ,pauci ia u? 6 mnn ^s l decem nautas publicanosque sceleratijstmosdiscipulo- adfcivifse sibi, ac ne omnes illos quidem ? Palamnimjesu. est enim vel Judaeos ipsos fassuros esse , illum
non decem modo , non centum , non mille ,sed modo quinque, modo quatuor millia, totdenique sibi conciliasse homines , ut illum indeserta, sola tantae Deo per Jelum credentiummultitudini continendae paria , loquerentur ,ubi non verbis solum, sed & operibus eos do-cebat. Atque eadem perpetuo recoquens ille ,nos idem facere cogit, Cavemus enim, ne ul-lam ex illiirs criminationibus praeterire silen-tio videamur . Hax igitur apud illum ordinesequitur: Si dum viveret, nemini persuasit, poflmortem autem ejus quicumque volunt, tam mul-■ tis persuadent , nonne res est per quam absurda ?Cum. dicere debuisset , si quidem consentanealoqui vellet: si , eo mortuo , non qüi simpli-citer volunt , sed qui volunt & possunt , totpersuadent ; quanto plures ejus, dum viveret,& potentiori sermone & factis persuasos suissecredibile est ?
47. Posthaec percontatus quo argumento ani-mum induxerimus illum esse Dei filium , sumitsibi hoc responsum quod nostrum esse fingit ,id nos animum induxisse , quia scimus eum pas-sum esse, ut malitia: parens destrueretur . Suppe-tebant enim nobis alia sexcenta , quorum mi-nimam partem attulimus , nova postmodumDeo dante allaturi, & refellendo vero, ut pu-tat, Celsi sermone, & aliis in locis bene mul-tis . Deinde quasi dixissemus eum a nobis exi-stimari Dei filium , quia passus est , an non ,
Nonnulli ml ^ t l Pd(ß sunt , nec minus tur-
pa„ani pu- piteri In quo Celsus imitatur vilissimos eorum,tabant om- quos nostra doctrina habet adversarios , quines cruci- putant, quod Christus cruci affixus fuisse per-fixos a Chri pj^^tur , consequens esse , ut omnes eodem,• stlanisC0J ’supplieio affectos veneremur..
48. Jam sepe Celsus, quia inficiari non po-terat miracula , qua? Jesus fecisse scribitur , il-la praestigiis tribuenda esse calumniatus est ; &nos contra sbpe pro viribus pugnavimus .Nunc autem nobis quasi interrogatis qua cau-sa illum esse Dei filium judicaverimus , id re-sponsi adseribit, nos ita judicaste, quod & clau-dos & c$cos curaverit : quibus addit , quodqueut dicitis vos , & mortuos suscitaverit . Clau-dos & caecos a Jesu curatos suisse quamobremillum pro Christo Deique filio habemus , in-de perspicuum est, quod & in prophetiis scri-ptum sit; Tunc aperientur oculi catorum , & au-
^fid-35 5 res s ur d° rim audient , tunc saliet claudus ut cer-Ünde con - vus. Mortuos autem fuisse suscitatos, nec istudstet mor- commentos esse qui Evangelia scripserint , a?-fuiffctufd' si ue constat : nam si figmentum eilet , plurestatos nec" suscitatos recensuissent eosque diutius in mo-id Evange- numentis dixissent suisse moratos . Illos con-listarum tra, qua sua sinceritas est , perpaucos enume-esse com- rant . nimirum Archisynagogi filiam de qua1,1 S ntt <i ' uestio cur dixerit: Tfion mortua est , sed dormit ,peculiare quid de illa inquiens quod omnibusmortuis non inerat ; & unicum vidua filium,quem miseratus vita restituit , jussis bajulisconsistere; tertium denique Lazarum jam qua-
L S U M, LlB. II- 237
tuor dies in sepulcro inclusum . Qua de 'recandidiores harum rerum astimatores & pra?- *sertim nostrum Judaeum admonebo, quemad-modum tempore Elizai Propheta multi erantleprosi, solus vero sanatus est Naaman Syrus,sicut multa vidua suerunt aetate Elia Prophe-ta, nec tamen ad ullam mistus est Elias, prae-terquam ad Sarephtanam in Sidonios, qua di-vino quodam judicio digna erat , cujus gratiamiraculum in panes Propheta faceret; sic mul-tos, dum Jesus in vivis estet, mortuos fuisse,sed solos este suscitatos , quos suscitari expe-dire Verbum judicayit , ut miracula illa nonsolum quarumdam rerum signa estent , sed e-tiam per se ad admirabilem Evangelii doctri-nam multos allicerent. Ego autem dixerim Je- /«^.14., r.fu discipulos fecundum ejus promissum majo- Jesu disci-ra patrasse miracula, quam illa Jesu, quae sub P u *' rna, °*sensum cadebant . Quotidie enim patefiunt o-culi eorum qui mente cteci erant: aures eo- trarunt mi-rum , qui ad vocem illius qui eos ad virtu- racula.tem hortabatur , erant surdi , avide audiuntquae de Deo beataque vita apud illum sruen-da dicuntur: multi qui claudi erant quoad ho-7. 22.minem, ut scriptura vocat, interiorem , nuncdoctrina sanati non simpliciter saliunt, sed sa-liunt ut cervus infestum serpentibus animal ,
& cui viperarum virus omne nocere non po-test . Hi enim, postquam sanati sunt, accipiunta Jesu potestatem calcandi iis pedibus, quibusantea uti non poterant , serpentes & scorpio-nes malitia?, atque adeo totam inimici poten- Luc. 10.15),tiam ; idque nullo vulneris periculo , utpoteita fortes facti, ut nulla potentia, nullum dae-monum virus laedere istos queat.
49. Jesus discipulos commonens , ut sibi ca-verent , non ab impostoribus simpliciter &jis,qui qualicumque modo miracula promitterent,
( neque enim hac de re monito opus erat )sed ab iis, qui se Dei Christum esse praedi-carent , & ad le quibusdam praestigiis Jesu di-scipulos allectare niterentur , interdum dicit:
Tunc fi quis vobis dixeris, ecce hic est Christusdorns - 4 .aut illic , nolite credere . Surgent enim pseudochri- 2/.fit & pseudopropheta , & dabunt signa & prodi-gia magna , ita ut in errorem, inducantur ( si fieripotefi ) etiam cie fi i : ecce pradixi vobis . Si ergodixerint vobis , ecce in deserto est , nolite exire-,ecce in penetralibus , nolite credere . Sicut enim ful-gur exit ab Oriente & paret usque in Occidentem :ita erit & adventus filii hominis ; interdum verosic: Multi dicent mihi in illa die-. Domine , Domi - Matt. 7.11.ne , nonne nomine tuo comedimus , & nomine tuo ^ uc - l T z6 -bibimus, & nomine tuo damonia ejecimus , & vir-tutes multas fecimus ? Et dicam eis , discedite ame , quia estis operarii iniquitatis . Celsus autemqui Jesu miracula nihil ab usitatis apud homi-nes praestigiis discrepare pertendit , sic loqui-tur: O lucem & veritatem ! ille ipse sua voce di-serte admonet , quemadmodum vestra scripta te-stantur , futurum esse , ut & alii eadem miraculafacerent , improbi tamen & praestigiatores . Oui n& Satanam quemdam nominat hujusmodi reruminsignem artificem ■ ita ne ipse quidem inficiatur ,nihil iis hiesse divinitatis , sed esse flagitiosorumhominum opera . Oppressus autem veritatis viri-bus & aliorum artes detegit , & suas ipse fimulredarguit . J.n non igitur miserum est ex iisdemoperibus istum quidem Deum, illos autem scelera-tos judicari ? Cur illos potius , quam hunc , exiisdem rebus sceleratos existimem , prafertim cum