Ibid» J. i*»

Jerem.tocj,

Pf 43- ?o,

Thren-Z* 3?Pf. 55-

Tbt. z, 4 ,

IctW. 5,

Ibid. 6.->4». Z-

Jerem.io.t.

i.R?g-H4’

Tbr. 3. 7«

/ft*. »S.TJ

Ibid.l^.ll,Tbr. z. 9 ./fr. 2 o. 9 ,

lbid.l5.ij,Tbr. z. 12

Ibid. tZ.

r8r Ex Origene Selecta

C A P U T II r.

Ego vir videns paupertatem. ) Ante & postUrbis excidium gravia passus est Propheta . Id-circo novam elementorum seriem ordiens , se-iner deplorat videns paupertatem solitudinem-que civitatis corripiente Domino . Ipse quoquenihilominus penuria bonorum laborabat , tumob discrimen quod subiit eos redarguendo , itaUt diceret : Perseveravi subsannatus tota die ;tum quia calamitatum eorum particeps erat, &commiserationis affectu dolebat - Dicit etiamcum David: Umbra mortis cooperuit me. Cumenim videtur ad modicum tempus inducias ma-lorum dare , rursus recurrit perennem inserenspunitionem,

Convertit manum suam tota die. ) Tota die ,idem significat ac quotidie ; sicut etiam apudDavid .• Tota die impugnans tribulavit me . Il-lud autem-' Convertit manum suam, significareetiam poterit quod olim mihi bona suppedi»tans, nunc castigationes infert, manu quasi con-versa ,

Vetustam fecit carnem meam , &c. ) Fragilita-tem in nobis ex peccato ortam significat.

Ejusdem. ) Assidua quippe calamitas senilemnobis efficit imbecillitatem.

JEdificavit contra me. ) Non enim permisitme undique obsidione oppressum effugere mise-rias . Intelljgit fortasse etiam hostium murumquo civitas fuit circumvallata*

In obscuris collocavit me . ) Easdem vocesprofert ac David: Sedere me fecerunt in obscu-ris quafi mortuos foculi . Hoc autem proptercarceres in quos conjiciebantur ab hostibus ,nec non & propter mistas a Deo calamitates ;animae enim tenebra tentationes sunt . Specia-tiro vero & Jeremiam Pasebor in cataractemobscurum tenebricosumque conjecit, qualis erat& spelunca David , in qua a Saule abscondeba-tur . Possunt etiam hi duo Threni ad Chri-stum referri, cujus typus erat Jeremias , tantaa Judaeis passum, & demum sepultur* tradi-tum.

Circum te dificavit vias meas . ) Inevitabilibusme malis oppressit, imponens cervici meae po-pulum crudelem & exasperantem , & pondusgravius quam ferre possim . Neque exauditussum, etsi siepe preces effudi ut allevarer; exau-diri enim sanctos quandoque res ipste non si-nunt . Vocat porro jugum catenas ferreas quasDei jussu pro ligneis sibi circumposuit. Legituretiam sic : Aggravavit as cervicis mea . Ob-struxit enim orationes meas, quando dixit illi :Ne ores pro illis , non enim exaudiam te.

Obstruxit semitas meas . j S®P e fom aggres-sus ; ministerio me renunciare non permisisti -Aiebat enim: Non nominabo nomen Domini , &quasi a quopiam compellebatur . Obstruit verovias peccatorum , cum illis peccare, non per-mittit. At non talis erat Propheta , qui dicit :

> Non sedi cum confilio ludentium.

Tetendit arcum suum . ) Omnes , ait , suassagittas in me jecit , meam vulnerans concupi-scentiam , neque permittens mihi , ut ageremquod vellem.

Immisit in renes meos sagittas suas . ) Renesin scriptura concupiscentiam significant ; jaculavero sagitta; sunt . Me porro tanquam menda-cem deridebant , & factus sum illis cantilena:

argumentum. Dicebat quoque antea : Solus je- j ets ij A’debam saturatus amaritudine , & que sequun-tur; ipse enim pro illis preces offerebat, & il-Ji insidiabantur -. nec tamen potuit recusate mi-nisterium . Affligebatur itaque & cum pro illispateretur , & cum patientibus condoleret , &pro peccantibus angeretur, ^

Et ejecit calculo. ) Calculo , inquit , vel nu- Tbr. 3 ' 1mero percussis singulis dentibus in maxilla, vellapide duro. Et secundum David ait; Cum ci- ps.io^ x>nere panem meum manducabam , indicans sepra afflictione neque panem cum voluptate su-mere. Non poterat igitur anima pace frui, cum& ita turbaretur, & insuper tumultus foris, in-tus pugna« videret. Quare omni spe boni abje-cta, voces Job emisit: Renunciavit mibi mise-ricordia , & spes mea a Domino . Non enimprasentia mala superari poterant. ,,>

Bonus est Dominus sustinentibus eum. ) Namcum erga omnes bonus sit, nostram patientiamexigit : anim® enim quamenti illum , bonumest qu®rerc: quas non turbata sustinet , donecmisericordia veniat, neque transit ad sperandumin alterum , donec salutare Domini appareat .

Fortasse vero, inquit, €r quiescet 5 pro-

videnti® judicia curiose non exquiret . Oportetitaque nos, etsi ignoramus, non esse in Domi-num refractarios.

Bonum est viro cum portaverit jugum in ju- Ibid.ventute sua. ) Quoniam jugum illius bonum & Ma,t 'onus leve, 3°*

Sedebit singulariter , & silebit , quia tulit su-Tbr.p 1per se . ) Licet ergo nemo cum eo consentiatde re aliqua, non oportet conjungi , sed etiamsi solus fit , stare decretis & fixe illa tenere . f

Dominus enim habitare facit solitarios jn domoj Pfinquit David , & , solitarius ego sum , donec j 4 0 'pertranseam , nimirum persecutiones, Dei beni- io.gnitatem expertus.

Dabit percutienti se maxillam . ) Humiliabit Tbr. Psenim se dicens: Ego sum terra & cinis , si ve- Gea.‘ b ‘re est vir , & H>ej non confundentis plenus ,cui ilfod etiam affine est; Conglutinata est pa- p, }i S.^'vimento anima mea,

Quia non repellet in sempiternum Dominus . ) ptNon in sempiternum iraseetur , dicet autem ciqui dignam egerit poenitentiam : Deficiat vox j- er ^,. ’tua a fotu , & oculi tui a lacrymis .

Dominus non dixit , ) Ex his discimus non j-y t p’dixisse Dominum , nec auctorem este ut vincti

terra a peccato humiliemur , neque ut judiciahumana detorqueantur in conspectu Domini ;justum enim rectumque diligit ; imo neque utdigne homo condemnet; neque enim possunt ,inquit, contraria ex ore Domini prodire, bo- , *na & malum ; Neque enim arbor bona sy udius Idatd'malos secit , neque arbor mala srudlus bonos . l ^*Quod igitur ab improbis injuriam homines pa-tiantur, id prater divinum judicium sit; fit ta-men in illi« quos Deus aspernatur, sicut & Is-raelitis evenit ab hostibus, & respiciente Deotollitur . Quamobrem hic Dei respectus que-rendus ab iis est qui traditi sunt ad poenas.

Quid murmurabit homo. Frustra igitur nu>r- Tbr. Pmurantes, in Creatorem culpam referimu»; quodcerte homo vivens facere non potest: mortuo-rum enim in peccatis h®c est sententia , nisiquid viventem in peccato redarguat , a quoDeus accusetur . Cum itaque nulla alia causafit, quam ipsi nos, operum nostrorum ipsi ju-dices convertamur.

C A-