iy -

Gta, 46. 2

MMlbS' 4

Tac • IJ'i J ■ >2,

IA/d 4 2 .

LäC, 5» II»

55 Q ' Ö RIGE NIS

s dicentem ? Lcce "adsum- Sicut enim Moyses lo-quebatur , & Deus respondebat ei , sic putoquod Joannes locutus suerit in deserto, & Do-minus responderit ei . Hoc arbitror certa descripturis ratione commotus. Si enim major jnnatis molierum Joanne Baptista fuit nemo ,Moysi autem respondit Deus, consequenter re-spondit & Joanni qui major Moyse suit , quiest nutritus in eremo, cujus nativitatem idemarchasgelus qui & Domini , nunciavit , cujuspater qui eum nasci non credebat, obmutuit.Erat igitur in deserto Joannes, & nutriebaturnovo & extra humanam naturam modo , id’ jpsiim Matthaeo memorante : Cibus autem ejuserant locuflce & mei fylveftre . Quia enim mini-ster fuit primi Salvatoris adventus, & tantum-modo dispensatione carnis Dominica; loqueba-tur , ac prophetia illius eum qui natus sueratex virgine pnecinebat, npn habuit domesticummei, & humana diligentia percolatum sed syl-vestre mei , & volucre , non grande, non insublime se elevans, verum volucre parvum, &vix a terra consurgens, & saliens potius quamvolans. Quid plura? Manifestissime dicitur quodlocustae suerint cibus ejus, parvulum animal &mundum . Considerate ergo, fratres charilsimi,quod qui nove natus suerat, nove nutritus est.Post qute scriptura subjicit: Faffum est autem indiebus illis , exivit ediEtum a Casare Mugufto , utdescriberetur omnis orbis. Hcec fuit descriptio pri-ma , a praside Syrice Cyrino . Dicat aliquis : Oevangelica narratio , quoniam prima descriptiouniversi orbis sub Caesare Augusto suerit , &anter omnes etiam Joseph cum Maria despon-sata sibi atque prägnante nomen retulerit incensum, ac priusquam descriptio compleretur,ortus suerit Jesus , diligentius intuenti sacramen-tum quoddam videtur significare, quod in to-tius orbis professione describi oportuerit & Chri-stum, ut cum omnibus scriptus sanctificaret om-sies, & cum orbe relatus in censum, commu-nionem fui praeberet orbi, ut post hanc descri-ptionem , describeret quoque ex orbe fecum inlibro viventium, ut quicumque credidissent ineo , postea cum sanctis illius scriberentur incoelis, cui est gloria & imperium in saecula sae-culorum . Amen .

ORIGENIShomilia XII.

De eo quod scriptum est angelum venisse decoelo, & ortum Domini nunciasfepastoribus.

N Atus est Dominus meus Jesus, & angelusdescendit de coelo annuntians nativitatemejus. Videamus itaque quem quaesierit, ut eisnunciaret adventum. Non venit Jerosblymam,non quaesivit Scribas, & Phariseos, non syna-gogam ingressus est Judaeorum , sed pastoresreperit super greges suos vigilias excubantes ,£ isque loquitur.- TS^atus est hodie Salvator , quiest Chriß us Dominus . Putas-ne nihil aliud divi-nus scripturarum sermo significat , sed tantumhoc quod ad pastores venerit angelus , & eislocutus sit? Audite pastores ecclesiarum, pasto-

in Luctam

res Dei”, quod semper angelus ejus descendate caelo , & annunciet vobis quoniam natus estvobis hodie Salvator , qui est Christus Dominus .

Etenim pastores ecclesiarum , nisi ille Pastorvenerit , per se bene gregem servare non po-terunt: infirma est eorum custodia, nisi Chri-stus cum eis paverit , atque servarit . Dudum ^

in Apostolo lectum est : Dei cooperatores fu - x ’ or 'mus . Pastor bonus qui imitatur Pastorem bo-num, cooperator est Dei & Christi • Et pro-pterea pastor bonus est , qui habet fecum Pa-storem optimum compascentem sibi . Posuitenim Deus in ecclesia apostolos , prophetas , EphejA' li 'evangelistas: pastores, doctores, omnia in per- ii.sectione sanctorum. Et haec quidem sunt dictasimplicius. Caeterum si ad sacratiorem oportetascendere intelligentiam, dicam quosdam suissöpastores angelos qui res humanas regerent. Etcum horum unusquique suam custodiam con-servaret & diebus ac noctibus vigilans jam la-borem ferre non posset , & hoc ageret indu-strie , ut gentes quae sibi creditae suerant guber-naret , venisse angelum nato Domino , & an-nunciasfe pastoribus quod verus esset pastorexortus . Verbi gratia , ut ad exemplum ve-niam , erat quidam pastor Macedonia:, hic ne-cessarium habebat auxilium Domini: proptereaapparuit in somnis vir Macedo Paulo, dicens:

Transiens in Macedoniam , adjuva nos. Quid dePaulo loquar , cum hac non Paulo , sed quiin Paulo erat , locutus sit Jesu ? Indigent ita-que pastores pralentia Christi. Quamobreman-gelus descendit de ccelo, & ait- Tmolite timere : 2.

ecce enim amuncio vobis gaudium magnum . Ve-re gaudium magnum , his quibus hominumsuerat & provinciarum cura permissa , Chri-stum venisse in mundum. Multum utilitatis ac-cepit angelus qui dispensabat Aegyptias res > j

postquam Dominus descendit e ccelo, ut Aigy-ptii Christiani fierent . Profuit & cunctis quidiversas provincias obtinebant verbi causa ,praesidi Macedonis , praesidi Achajae , reliqua-rumque regionum. Neque enim sas est crederemalos angelos suis prselfe provinciis, & bonosnon easdem provincias habere permissas. Hocautem quod de singulis provinciis dicit, putoetiam de universis hominibus generaliter deberecredere. Unicuique duo assistunt angeli , alterjustitiae, alter iniquitatis. Si bonae cogitationesin corde nostro suerint , & in animo justitiapullularit , haud dubium quin nobis loquatur .angelus Domini . Si vero mala suerint in no-stro corde versata, loquitur nobis angelus Dia-boli . Quomodo igitur per singulos hominesbini sunt angeli, sic opinor & in singulis dis-pares esse provinciis , ut sint & boni , sint &mali. Verbi gratia, in Epheso propter eos quiin illa urbe peccatores erant , pessimi angelipraesidebant. Rursus quia multi erant credentesin ea , erat & angelus ecclesiae Ephesiorum »utique bonus. Hoc autem quod de Epheso di-ximus , super omnibus provinciis cognoscen- Vdum. Ante adventum Domini Salvetori« , istiangeli parum poterant creditis sibi utilitatisafferre , & conatus eorum sequi non valebateffectus . Quoddam est signum quam parumprodesse poterant subjectis . Ausculta quod di-cimus. Quando angelus iEgyptiorum JEgyp tlOSadjuvabat, vix unus proselytus credebat in Deum:

& hoc fiebat , Aegyptios angelo dispensante -Denique quia pl^ique de ALgyptiss & Idumaeis

pro-