z;8 OrIÖENIS
‘proponat nobis quaestiones, quas ipse dissolvat,obsecremus illum, & cum labore nimio & do-lore quasramus , & tunc poterimus invenireIbid 8 < h iem quaerimus . Non enim frustra scriptum' ^ 'est: Ego & pater tuus dolentes quaerebamus te .Oportet enim qui quaerit Jesum , non negli-genter, non dissolute, non transitorie quaerere,sicut quaerunt nonnulli , & ideo invenire nonpossunt. Nos autem dicamus: Dolentes quaeri-mus te. Et cum hoc dixerimus, ad laboran-tem animam nostram, & cum dolore quseren-tem respondebit, & dicet: Rescitis quia in bis4 ' 9 ' quts sunt Tatris mei, oportet me esse ? Ubi sunthaeretici impii atque vesani , qui asserunt nonesse Patris Jesu Christi legem & prophetas ?Certe Jesus in templo erat, quod a Salomoneconstructum est , & confitetur templum illudPatris fui esse , quem nobis revelavit , cujusEilium esse se dixit. Respondeant quomodo al-ter bonus, & alter sit justus Deus. Quia igiturSalvator Creatoris est filius , jn commune Pa-trem Filiumque laudemus, cujus lex, cujus &templum est. Cui est gloria & imperium in fo-culorum. Arnen.
i n
O R I G E N 1 s
HOMILIA XIX.
Luc. 2.40, j-j e eo q UO d scriptum est: Tuer autem crescebat& confortabatur , usque ad eum locum ubiUid t q 6 . a j t; seniores in templo interrogat.
Q Uia nonulli qui sancta? scriptura? videnturcredere , quasi in gloriam omnipotentisDei divinitatem Salvatoris negant, justummihi videtur ut ipsarum scripturarum auctori-tate doceantur in humanum corpus quiddamvenisse divinum , & non solum in humanumcorpus , sed in humanam quoque animam .Quanquam si diligenter sensum intendimus scri-pturarum, plus aliquid anima illa habuit, qnamcaetera? hominum animo. Omnis quippe animahominis antequam ad virtutes veniat, vitiis sor-didatur . Porro anima Jesu nunquam peccatisorde maculata est. Siquidem antequam ad duo-decimum otatis pervenerit annum, Spiritus san-ctus de eo in Luco scribit evangelio: Tuer au-Ihid. 40. tem crescebat & confortabatur , & replebatur sa-pientia. Hoc bominum natura non recipit, utante duodecim annos sapientia compleatur . Aliudest partem habere sapientia?, aliud sapientia essecompletum. Non ambigimus ergo divinum ali-quid in carne Jesu apparuisse : & non solumIu per hominem, sed super omnem quoque ra-tionalem creaturam. Et crescebat , inquit. Hu-miliaverat enim se, formam servi accipiens, &eadem virtute qua se humiliaverat, crescit. Ap-paruerat infirmus , quia infirmum corpus as-sumpserat , & ob id iterum confortatur . Eva-cuaverat fe Filius Dei , & propterea rursumcompletur sapientia , & gratia Dei erat supereum . Non quando venit ad adolescendam, non
^ Jst on Puto eos idcirco doluiße , &c. ) Schedae Grabii& Com-? '.S?' r euml dn ne periijfet puer , aut erraf-fet . Neque enim id exifiimare potuit fapicntiffima Ma-
fia innumeras de eo divinas acceperat revelationes 5 nequeJoseph Je» quemadmodum fi quis scriptura sensum quafierit ,
in Lucam
quando manifeste docebat, f e d CÜm adhuc essetparvulus habebat gratiam Dei : & quomodoomnia in illo mirabilia fuerant , ita & pueri-tia mirabilis fuit , ut Dei sapientia complere-tur. Ibant itaque parentes ejus juxta consuetu-dinem in Jerusalem ad solemnem diem Paschae.
Et cum saccus suisset annorum duodecim . Dili- ^td.genter observa quia priusquam duodecim essetannorum', sapientia Dei, & cseteris quT de eoscripta sunt, complebatur . Cum ergo, ut di-ximus, duodecim esset annörum , & juxta mo-rem dies solemnitatis expleti essent , & rever-terentur parentes cum infantulo Jesu , remansitpuer in Jerusalem , & nesciebant parentes ejus.
Et hic sublimius quiddam quam humana natu-ra patitur, intellige. Non enim simpliciter re-mansit , & parentes ejus ubi esset ignorabant ,fed quomodo in Joannis evangelio scriptum j oa n.Z,tf‘est > quoniam insidiabantur ei Judaei , & ela-psus est de medio eorum, & non apparuit, sic& nunc puto remansisse puerum in Jerusalem ,
& parentes ejus ubi remanserit ignorasse . Necmiremur parentes vocatos , quorum alter obpartum, alter ob obsequium, patris & matris ^g.meruerunt vocabula . Sequitur : Dolentes , in- ^ uc 'quit, queerabamus te . a Non puto eos idcirco adoluisse , quia putarent errasse puerum , velperiisse : nec poterat accidere , ut Maria qua?sciebat fe de Spiritu sancto concepisse, qua? &angelum loquentem, & currentes pastores, &Simeonem audierat prophetantem , timeret nepuerum perderet oberrantem . Amove hancopinionem maxime de Joseph , cui ab angelopra?ceptum suerat ut tolleret puerum , & injLgyptum pergeret : qui audierat : TSse timeas Mattl-tollere Mariam conjugem tuam , quod enim in ea 10.natum efi, de Spiritu sanBo efl. Nunquam fieripoterat ut perditum formidaret infantem , quemdivinum esse cognoverat. Aliud quiddam dolor& quaestio parentum , quam simplex lector in-telligit , sonat . Quomodo enim tu si quandoscripturas legis, quaeris in eis sensum cum do-lore quodam ac tormento, non quod scripturaserrasse, aut perperam quid habere arbitreris ,fed quod illae intrinsecus habeant veritatis ser-monem atque rationem, & tu nequeas inveni-re quod verum est : ita & illi qua?rebant neforte recessisset ab eis , ne relinquens eos adalia tranfmigrasset, & quod magis puto, ne re-vertisset ad coelos , cum illi placuisset iterumdescensurus . Dolentes ergo qusrebant FiliumDei. Et cum quaererent, non invenerunt intercognatos . Neque enim poterat humana cogna-tio Dei Filium continere. Non invenerunt in-ter cognatos, quia divina majora erant notitiascientiaque mortali. Ubi igitur inveniunt eum ?
In templo . Ibi enim invenitur Filius Dei . Siquando & tu quaesieris Filium Dei, querae pri-mum in templo , illuc propera , ibi Christumsermonem atque sapientiam , id est , FiliumDei, reperies - Quoniam vero parvulus erat ,invenitur in medio pra?ceptorum , sanctificans& erudiens eos. Quia parvulus erat, inveniturin medio non eos docens, fed interrogans, &rhoc pro aetatis officio , ut nos doceret quid
pue-
tum ddloTe quierit, non quod scriptura erraverit , aut perperamquid habuerit^-fed: quod verum ac, mysticum sensum habeat , attnondum manifestum ; ita & illi quicrebant Dominum noßrumJesum Christum] , ne sorte recessisset ab eis , eos deseruis-set.