624. Index Rerum*

Potentia Dei. Omnia Deo possibilia sunt,live justa, sive injusta } sed quantumad justitiam ejus, non sunt omnia pos-sibilia , sed ea sola qua justa sunt. 515.Potentia humana quoad pracepta Dei .An ex nobis valeamus Christi implereconfeffionem, aut aliquid pneceptorumDei . 51?

Potestates in Christo creata». 418. Pote-states due generales: Potestas Dei, &Potestas Diaboli. 417. 418. Sub his dua-bus generalibus Potestatibus plures spe-ciales Potestates , & quot sunt ex parteDei, tot sunt ex parte Diaboli. 4,8.Potestates nefariae struendis animae hu-mante insidiis ab initio occupantur .35 9. Potestates & principatus suntportae mortis & inferorum. 284

Uetestas ligandi atque solvendi omnibusquidem Apostolis, sed non eodem jureac pari conditione qua Petro concessaest» 281. 282. 3Z4, In hoc differt Po-testas Petro concessa, quod solus potestsolvere & alligare in omnibus coelis,alii vero in uno tantum coelo. 334.Potestas ligandi atque solvendi non so-lum Petro, sed omnibus videtur attri-buta qui fraterna peccata ter arguerunt.

3 34

Potus contemplationem significat. 428.Potus quetn Deus Verbum sanguinemsuum esse fatetur, quo sensu verbumChristi appelletur. 510. Potus ille vi-sibilis quem in coena pra manibus te-jiebat Deus Verbum , quo sensu dicaturnon esse sanguinis Christi, sed verbum5 n cujus mysterio Potus ille fuerat ef-fundendus . ibid. Potus tropice ver-bum agnitionis Christi secundum my-sterium ejus nativitatis & pastionis .ibid. Devoratis serpentibus , antecoctionem Potu cervi abstinent . 272

Praceptor scriptorum sacrorum Deus .

I lS

Praedicandi munus periculosum . 99. Chri-stus qno cirpiter anno Praedicavit exOrigene & demente Alexandrino .

130

Praefinitio consummationis mundi, quastt. 490.Unumquodque eorum qua Pra-finit Deus, non ab inexperibili Prafi-nit . ibid.

Praeputium cordis deponendum. 108.109

Präsentia- Salvatoris non solum terrena,sed etiam cqslestia juvit. 54 8

Praxeani haeretici, Patripassiani vocati.

430

Presbyter, Episcopus & Diaconus symbo-la sunt verarum rerum quae sub iis no-minibus continentur. 331. Presbyteriquemadmodum episcopi typum geruntApostolorum, juxta Ignatium. 410. APresbytero plus exigitur quam a diaco-no. 119. Presbyteri quemadmodum epi-scopi principes, seu , ministros dabantecclesiis sibi subjectis. 410. Presbyterinunquam ordinabantur secundas nuptiasexperti. 331. Presbyter symbolice uniusuxoris vir esse debet. ibjd. Presbyterisedebant in convenientibus ecclesiasticis .jjio. Presbyteri aliquando bona ecclesiasadministrabant, sapius vero diaconi.ibid. Ad Presbyteros pertinebat pars ob-lationum quae pauperibus erogabantur.

267

Pretium quo Christus redemit nos, quod.

ZSZ

Primatus Petri, 282. 282. 334

Primi & extremi terrae, qui. Iz6

Primitiae & ecclesiae & pauperibus dandaesunt ex omnibus frugibus. 4. Is qui asomno surgit, debet Deo Primitias da-re , preces videlicet. ibid.

Primogenitus omnis creaturae. 393. 396.Distinctio inter ea quae pertinent adPrimogenitum omnis creaturae, & eaquae pertinent ad animam & corpusJesu. ibid.

Principes Judaei soli nominantur in Pro-phetis, quando'propheticus sermo Ju-daeos solos spectat: in evangelio veroPrincipes Gentium nominantur , quiaper totum orbem praedicanda eratevan-gelii salus, 360. Princeps Sacerdotumqui secundum litteram legis portabat incapite formam signi & sanctificationemDomini scriptam in metallo , figuraveri Principis Sacerdotum Jesus , incujus cruce scriptum erat: Hic est Rex/tfd«oram. 329. Princeps Sacerdotum'solus quaq eri>nt ante velttm secyndum ,yifiebat . 334. Princeps Sacerdotum

scindens vestimenta sua , demonstratvetus sacerdotium a Christo esse con-scindendum . 321. Principes Sacerdotum& Seniores interrogant Jesum in quapotestate signa faceret. Exponitur feieEvangelii locus. 417. Principes Sacer-dotum post mortem Christi ita Princi-pes Sacerdotum esse desierunt, ut nullipost eos fuerint Principes Sacerdotum.387. Princeps Sacerdotum Christus . 99-Princeps appellari debet Episcopus. 394.Principes ecclesiae in quo differre debeanta Principibus Gentjum. 39;

Principatus & Potestates porta sunt mor-tis & inferiorum. 284

Principia duo ponebant Simoniani, Satur-niliani , Cerdoniani , ac potissimumMarcionista. 448

Friscillanista haeretici, hb animatis absti-nebant . ' 268

Proceritas staturae spiritalis quomodo ac-quiratur. _ 329

Procopii Gazaei epitome. 1. Procopianaexcerpta quam plurima ex Origene. 27,29. 30. 33. 38. 39. 4S. 48. 49' 50. 32.

53. 34- 33- 58. 6 °. 61.66. 87,69.Pro-copii excerpta quam plurima ex Ori-gene in Canticum Canticorum . 73

Prodigia insigniora veteris Testamenti pau-cis commemorantur. 419

Proditor Judas. 508. Quare Proditoremdiscipulis in coena non specialiter, sedgeneraliter a principio Christus desi-gnavit . ibid.

A Profanis autoribus laudandis fete ab-stinebant Patres antiqui. 249

Profectus corporis a nobis non pendet,sed Profectus & incrementum anima innostra est potestate. 539

Propheta: proportionem habent cum Ver-bo. 297. In Prophetis angeli Verbaeffecti sollt Christum imitantes, ibid.Prophetae in scriptura angeli appellan-tur . ibid. Prophetarum , hominumquesanctorum animas angelos esse censtiitOrigenes . 340. Propheta: nihil nonefficax protulerunt. 159. Propheta: ,margaritae. 231. Propheta: medici ani-morum . 12S. Prophetae per servos pa-trisfamilias significantur. 42«. Prophe-tae lucernae erant, Christus vero sol ju-stitias. 388. Propheta peccata sua can-dide fatentur. 250. Propheta» quandoangustius aliquid contemplabantur , ca-debant in faciem suam. 356. Quare,ibid. Propheta» in superioribus conti-gnationibus hospitio excipiuntur. 134.Prophetae vexationibus obnoxii. 99. 132.249. Prophetarum ignominia:. 239. Pro-pheta quomodo dicatur non esse line ho-nore, nisi in patria sua, 236. 372. Pro-phetarum felicitatem qui student asse-qui, vitam ipsorum imitantur. 132.Prophetarum & legis intellectus est in-stitutio ad intelligendum evangelium .251. In Prophetis soli Principes Ju-daei nominantur , quando Propheticussermo Judaeos solos spectabat : in evan-gelio vero Principes Gentium nomi-nantur , quia per totum orbem praedi-canda erat evangelii salus. 360. Pro-phetarum novissimus Joanqes. 562. Pro-phetarum & legis finis Joannes. 4S2.Propheta: nulli factum est verbum Do-mini in deserto, nisi Joanni. 5Ä0. Pro-pheta erat Christus. 430. In duodecimProphetas Minores quinque & vigintilibros scripsit Origenes. Propria manueos descripserat Pamphylus martyr. Om-nes perierunt excepto unico exiguofragmento. 244. Prophetarum duodecimlibellus apocryphus. 30

Prophetia omnis vertex Christus. 259Prophetia clam a Judaeis respuuntur .ibid. Prophetis & visiones nulla suntin Prophetis post Joannis-Baptista tem-pora. 478

Propheticam vitam qui imitatur, a mun-do & peccatoribus eum dedecore afficioportet . 257. Propheticum sermonemJoannes-Baptista significat . 238. 259260. Propheticus sermo alligatus estJoanne alligato . 238. Prophetica gra-tia a Judaeis recessit post mortem Joan-nis, ibid.

Prophetissa Anna filia Phanuel . 33S.Prophetissa filia Philippi Evangelista.

4 69

Proverbiorum liber a Salomone scriptusab ecclesia Dei suscipitur. 22. In Pro-verbiis Salomon moralem docuit lo-cum , succinctis brevibusque sententiis

vita: instituta componens. ibid. Ex librode Proverbiis Salomonis fragmenta Ori-genis, 1

Provinciis singulis duo praesunt angeli ,alter justitia:, alter iniquitatis. 330Proximi & Dei dilectio quanam esse de-beat juxta mandata . 453. A n manda-tum de Proximi dilectione evangelioadditum sit. 3§4. 305

Prudentia in eleemosynis .subministrandisqualis esse debeat.’ 494

Psalmi numerantur & dividuntur aliterab Hebrais , aliter a Gracis. 407Psalmi Graduales . 480

Pseudo-evangelia absque gratia Spiritussancti scripta sunt . 540. Pide , Evange-lia apocrypha.

Psychopneumones , haeretici. 443. Erro-res eorum. ibid.

Ptolemaus hareticus censebat scripturampartima Deo, partima Moyse, partima populi senioribus suisse compotitam .349. Ab Epiphani» repellitur. ibid,Publici poenitentes ejiciebantur ab ora-tione communi. 51 j

Pudicus & purus differunt, 2 go

Pueri oblati Christo. Exponitur hic evan-gelii locus. 338. Quare, & a quo Jesuoblati sint. 358. 359. 3«°. Qiii sint Pue-ri in 'Christo. 338. Pueri fieri debemus360. Puerorum similes quomodo possi--mus evadere • 321. Pueros regunt an-geli , majores regit ipse Christus. 3 j aPuerorum custodis quo tempore praefi-ciantur angeli . ibid. Pueris convenitaudire magistros , non docere. 559Pullus asinae . Exponitur hic evangelii lo-cus . 401. Pullus & asina quam con-scendit Christus , quid significent - 402Purgatorium cujusmodi admittat Orige-nes. 101. 135. 553. 3S4

Purus & pudicus differunt. 280

Pusilli quos contemni vetat Christus ,qui. 330. 331

Pythagoras Daemones ^luyceyayis agno-scebat . _ 340

Pythagoreus, (Sextus) 333- Ejus error.ibid. Ejus opera pluribus falso tributa.ibid. Fide , Sextus ,

Pythiae virgines, 272

Q.

Q Uatuor persona loquuntur in Canti-ce» Canticorum . 6 . Quatuor taurum-'modo evangelia Ecclesia Dei recipit,& ea citra controversiam admittuntur ,243. 34°, Ea movente Spiritu sanctoscripta sunt i ccetera vero pseudoevan-gelia absqije gratia Spiritus sancti. 340Quatuor solum esse evangelia in Eccle-sia Dei ex traditione didicit Origenes.

*45

Quinquagenarius numerus remissionemcontinet. 2 Sj

Quinque panes turbis distributi , sensilesscripturarum sermones significant, z 6 zQuinque panibus qui nutriti sunt, minuspra:liantes quam liqui septem. 275. InQuinque millibus hominum quos Quin-que panibus & duobus piscibus aluitJesus , utrum fuerint pueri ac foemi-na . 262. Quinque vocationes opera-riorum conductorum ad vineam , adQuinque sensus reseruntur. 382. Refe-runtur etiam i°. ad Adamum & Evam,20. ad Noachum. 30. ad Abrahamum,40. ad Moyseu , s°. ad Christum. 381.Quinque erant Zacharia propheta edi-tiones tempore Origenis. 404

Quinta Editio in Actio littore inventa. 6 .Ejus lectio, 404.

R

R A a e coccineum signum habuit adsalutem suam . 528

Ramis arborum decerptis Judaei Principi-bus viris gratulari siiamquc testari lae-titiam solebant. 407

Refractarii & contumaces aegre corrigun-tur. 110

Regina quse Salomonem adiit, Sabae Ara»bicae , non Acthi opicae obtinuit impe-rium . 296. Reginae Saba: sapientiammiratus est Cambyses . 33- Regina Sa-ba mentionem fecit Josephus in Histo-ria sua. ibid.

Regnum coelorum Christus est. 339. In Re-gnum suum restitui Christum, quid • 3*°‘

Re-