SUR LES CEREMONIES DES JUIFS &c. 133

Jours, étoit ôfíért à Dieu, au lieu de le consumer sur 1 *Autel*. Levìt. Chap. xxm*Vers. 15.

III. Mois de Castett ; NoDemhre plein , XXX: Jours.

Jours.

111 - jour de joie , parce que les Aímonéens firent ôter du Parvis les Statués Ôcles Images que les Gentils y avoient placées pendant lâ persécution. Ce Jourfut consacré comme une Fête solemnelle. Selden.

< VII. Jour de Jeune , parce que Jéhoiakim brûla le Livre prophétique de Jéré-mie que Baruch avoir écrit : mais il y a de la diversité fur ce jeune queles uns célèbrent le III, ôc les autres le XXVIII. de ce Mois.

Le même Jour, on célébré la mort d’Hérode le Grand, Fils d’Antipa-ter, parce quil étoit ennemi des Sages, ôc quil renversoit leur Discipline.Les Rabins décident quil y a joie devant le Seigneur, lorsque les mé-dians íbrtent du monde. Ils appliquent a cela divers passages de l’Ecri-ture, ôc Pexemple d’Adonija que Salomon fit mourir. I. Lhre des Rois ,Chap. 11. Vers 2.5. Selden.

XXL Le Jour de la Montagne de Garizim. Les Rabbins content que les Sama-ritains députèrent vers Alexandre le Grand lors qu’il arriva dans la Judée,pour lui demander la permission de renverser le Temple de Jérusalem ; ôcafin d’y parvenir, ils obtinrent d’abord celle d acheter de lui une partiede la Montagne de Morijah. Mais Siméon le Juste, Souverain Sacrifica-teur, étant allé à la rencontre de ce Prince, Pair ôc la majesté du Pontifeétonna Alexandre le Grand qui demanda le íujet de la députation. Si-méon répondit q u ils vouloient empêcher que les Samaritains ne ruinassentleur Temple. Ils font entre dos mains , dit Alexandre ; & dès lors, lesJuifs percerent les talons aux Députez de Samarie , les attachèrent à laqueue de leurs Chevaux, les traihérent fur les épines Ôc fur les pierres jus*ques fur le Garizim qu’ils labourèrent, & ou ils semèrent de la vesee,comme les Samaritains vouloient faire fur le Morijah. Ils instituèrent unJour de Fêçe en mémoire de ce Triomphe.

XXIV. La Fête de la Dédicace : lors qu’on purifia l’Autel qui avoit été prophanépar Antiochus. Cette Fête est fort íòlemnelle, ôc dure huit Jours, I. Li<v.des Mach. Chap. iv- Vers 5 z. 5 9. II. Lìd. des Mach. Ch. 11. Vers 1 6.On Tappelle aussi la Fête des Luminaires.

Quelques-uns ont joint dans le même Jour la Fête de Judith, à causede l’addition qu’on a faite à son Histoire dans la Vulgate : La Fête de cetteViïïoire ejl mise par les Hébreux ay nombre de leurs jours sacrez , & ce joures célébré par les Juifs depuis ce tems-là jusqu à présent. Sigonius ôc Tor-niel Pont inférée dans les Calendriers qui sont dressez des Fêtes Judaïques.Mais les paroles de la Vulgate ne se lisent point dans le Grec : ainsi c’estune addition cousue au Texte par quelque Imposteur jaloux de la gloirede Judith, ou plutôt de la vérité de son Histoire. Sa Fête ne se trouvepoint dans les Calendriers que les Juifs dressent , non pas meme dans ce-lui de Selden,qui est beaucoup plus ample que les autres. Sigonius avoitdresse le sien fur ses propres lumières.

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IV. Mois