DES CATHOLIQUES ROMAINS. 55

îe Sermon. Fête à Sainte Bïbiane & à la Rotonde : á Vêpres , Chapelle Papalepour chanter l’Office des morts. Saint Césaire, Fête à son Eglise.

2. Commémoration des Morts , Chapelle Papale au Palais Apostolique : leCardinal grand Pénitencier chante la Messe. Fête a Saint Grégoire au Mont Cœ-lìus , à la Confrérie de la Mort, & a celle du Suffrage ôc des Agonisans, ce quidure pendant l’OctaVe.

Loríque le Pape assiste aux Vêpres & aux Matines des morts, il est vêtu deviolet, il a sor la tête un capuchon retourné, (a) en telle forte que les peauxdont le capuchon est fourré lui couvrent une partie du visage ôc font la fi-gure de deux cornes. C’est en cet équipage que S. S. se rend a la Chapelle,précedée de la Croix ôc suivie des Cardinaux, selon l’usiige.

Celui qui officie, le Pape présent ou absent, est revêtu des paremens conve-nables a toutes les Messes, excepté qu’à celle-ci ils font noirs ôc qu’on ne luidonne ni les sandales, ni les gands. (h) Lorfqu’aprés la Messe le Pape lui mê-me prononce l’absoute, pendant que le Chœur commence le Libéra , S. S. íè re-vêt d’un Pluvial rouge , on étend en ía présence un drap mortuaire*qui couvre les degrés du throne pontifical. A ía répétition du Libéra, deuxAcolytes en surplis s’aprochent du Pape, l’un avec l’encensoir ôc la navette,l’autre avec l’Eau benite ôc l’Aípersoir: le premier Cardinal Prêtre présenté laNavette à S. S. au commencement du Kyrie Eleison le Pape se leve & ote íàmitre, à la fin il se tourne vers l’Autel ôc commence d’une voix intelligible Nô-tre Pere. En l’achevant tout bas le premier Cardinal Prêtre offre l’aíperfoir auSaint Pere, ôc le Saint Pere aíperse trois fois le drap. Après l’afpersion le Car-dinal lui présenté l’enceníoir avec lequel S. S. encense trois fois ce même drap.Les deux Acolytes se retirent : la Cérémonie finit par une Oraison, après laquellele Pape dit le Requiem , & le Chœur Requiescant in face.

(c) Quelquefois on fait au millieu de l’Eglise, après les Vêpres des morts, uneChapelle ardente avec tout au moins quatre Cierges aux quatre côtés : sor lemillieu du drap mortuaire il doit y avoir une Croix de soie brodée en rougeViolet.

(d) La Commémoration des Morts étoit en usage chez les Romains, maisils la faisoient au mois de Février. Les débauches étoient de la partie, car ils man-geoient ôc beuvoient à la mémoire des défunts. C’est ce que les anciens Peresn’ont pas manqué de leur reprocher comme une chose contraire a la Religion ôcaux bonnes mœurs. Cependant cet abus s’introduifit en partie chez les Chré-tiens de l’Eglise primitive, puisque nous trouvons dans l’histoire de ces premierstems, (e) que plusieurs Chrétiens superstitieux alloient prier ôc boire fur les tom-beaux des Martyrs, ôc cela par un principe de Religion. Ovide attribue (f) aLnée 1 ’établissement de cette Fête. Les Romains faisoient auffi des offrandes pour leursmorts, (g) ils allumoient des Cierges sor leurs tombeaux : on prioit les Dieuxpour eux, ou du moins (h) on faisoit des vœux pour le repos ôc pour le soula-

O 2 gement

( a ) Caput ium magnunt quod inverfutur : itaque pelles ab extra fint , (si supra facteni habeat quasi duo cor -Sacrar. Cerimon Eccl. Roui. L. 2.

(b) Cerim. Eccl. R. L. 2. >

(c) Bauldrj Atanuale Sacr. Cœrent.

(d) Feralia : c’étoit chez les Romains Panniversaire des Morts. .

( e ) Voi. un passage de S. Ambroise dans son livre du Jeune. Ch. 17.

(f) Fastor. Lib. 1. _

(g) Voies ce que rapporte Suetone dans la Vie d'Auguste Ch. 98. touchant Panniversaire qu’on célébroisa u tombeau d’un certain Mefgabas.

{h) Oífa quiet a precor t ut a requìesicre ìn urna ,

Et fit humus cineri non oneroja tuo. Ovide. Voies le même au L. 2. de íès FasieSt