COUR DU PAPE. 191

far un fauteuil, & fe tiennent fur un carreau a ses pieds, pendant que lesExaminateurs étant debout autour , les interrogent fur toutes les questions deThéologie, & de Droit Canon qu’ii leur plaît, auxquelles ces nouveaux élus al’Episeopat doivent répondre catégoriquement.

Apres que l’examen est fini, ceux qui font juges capables viennent par ordredu Pape, donner leur nom au Secretaire de la Congrégation qui les enregistre,& leur donne ensuite un Extrait de la délibération des Examinateurs, afin qu’ilspuissent s’en prévaloir quand ils sont appellés a un autre Evêché, ou revêtusdu Pallium des Archevêques , & des Patriarches • car it suffit d’avoit été exami-né une fois par cette Congrégation, pour passer non seulement d un Evêché àun autre, mais encore à toutes les autres plus grandes dignités Ecclésiastiquesfans être obligé de subir aucun autre examen.

Ceux qui sont élevés au Cardinalat avant que d’être Evêques , sont dispen-sés de cet examen quand on les sacre pour entrer en possession de quelque Evê-ché, ou Patriarchat, & même quand ils parviennent au Pontificat. Tous lesNeveux des Cardinaux en sont aussi exempts, ce qui est une faveur très ípecia-le, & digne de remarque.

La CONGREGATION des MOEURS

des EVEQUES.

Comme la Doctrine feule ne suffit pas, pour rendre les Ecclésiastiques di-gnes de l’Episeopat fans les bonnes Mœurs, le Pape Innocent XI. voiant que lafaveur & l’intérêt avoient trop de part en l’Election des Evêques, institua cetteCongrégation des bonnes Mœurs, pour empêcher qu’aucun Ecclésiastique,dontelle trouveroit que la vie n’auroit pas toujours été bien reglée, ne fût installédans aucune Charge de Prélatine, ni élevé á l’Episcopat.

Cette Congrégation est compoíée de trois Cardinaux, dc deux Evêques, dequatre Prélats, & d un Secretaire qui est Auditeur du Pape. Elle fe tient chèsun de ces trois Cardinaux alternativement, & quelquefois au Palais Apostoli-que, mais en quelque endroit où se fasse l’Assemblée de ces Députés , on y exa-mine a la rigueur les Attestations de Vie & de Mœurs des Evêques proposés,& on n’y décide rien jusques a ce que ion ait reconnu d’une maniéré claire &évidente , si leur conduite a toujours été irréprochable, au défaut dequoi ils nefont point admis a l’Epifcopat. Il y en a néanmoins plusieurs qui ne laissentpas d’y parvenir quoi qu’ils aient vécu d’une maniéré assés déréglée , parcequ’ils trouvent le moien d’éviter l’examen de cette Congrégation devant laquel-le on n’oblige de comparoître que ceux contre la Promotion deíquels il se trou-ve des personnes intégrés & desinteressées qui font des plaintes, ou des oppo-sitions par écrit, en conséquence de trois Anonces ou Bans, qu’on fait publierdans les lieux, où les Ecclésiastiques nommés a l’Epifcopat ont fait leur derniererésidence pendant quelques années, afin que les personnes qui peuvent y avoirobservé leur conduite en fassent une déclaration sincere & l’envoient au Dépu-tés de cette Congrégation, fur le modelle de laquelle tous les Evêques fontexaminer les Clercs, qui aspirent aux Ordres du Diaconat, Le de la Prêtrise,comme aussi les Miffionaires.

Bbb 2.

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