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RELIGION DES GRECS. 109

* Le i> La Conception de Ste. Anne.

„ Le 1 z St. Spiridion.

,, Le 13 Les Martyrs, Eujlrate , Auxence , Eugène , Mavdaìre, Orejîe ôc c.

^* Le 1 5 St. Libéral, Elcuthere.

„ Le 17 Le Prophète Daniel, & les trois jeunes hommes, Ananias, A-jj zarias, & Mifàel.

„ Le 10 St. Ignace.

„ Le 2.5 Noël, ou la nativité de Jeíùs Christ.

„ Le z 6 St. Etienne.

Janvier.

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„ Le premier jour est célébré en mémoire de la Circoncision de notre,, Sauveur, &'à l’homleur de St. Basile.

„ Le 5 Vigile du jour des Rois. Je dois remarquer ici que les Grecs nob-„ fervent que trois Vigiles, celle-ci, celle de la Fête de St. Jean Baptiste , Sc„ celle de la Fête de la Croix. Le jour de l’Epiphanie (ou des Rois) est dédié„ au baptême de Jeíùs Christ, que les Grecs croyent avoir été baptise le 6„ Janvier.

„ Le 6 Les Rois, ou l’Epiphanie, & l’aíïèmblée des Disciples près de St.

,, Jean Baptiste au désert”. Le jour de l’Epiphanie 9 ou plutôt la veille, lesEvêques, ou leurs grans Vicaires font l’Eau benite pour toute l’année, mais ilsn’y mettent point de sel comme les" Latins. Le peuple en boit , ôc pour ceteffet il doit être à jeun & dans un état de pureté. On aíperse les maisons a-vec cette nouvelle Eau benite : si elle ne fufit pas on en fait d’autre & chacunen emporte chés foi. Les Papas vont arroser d’Eau benite toutes les maisons desparticuliers. L’Eau benite de la Vigile de l’Epiphanie se fait fur le soir,celle de la Fê-te se fait le matin a la Messe, (a) ,, Elle sert à donner à boire aux Penitens à -„ qui on a retranché la Communion, à bénir les Eglises prophanées, à exor-„ ciser les possédés. Ce jour-là on bénit les fontaines, les puits & même la mer.

„ Cette bénédiction est solemnelle & lucrative pour les Ministres, qui, pour„ frapper l’imagination des peuples, jettent dans toutes ces eaux de petites croix„ de bois avant que daller dire la Messe”.

Je ne íài si Spon a cette bénédiction en vue, ou s’il parle dune autre super-stition particulière à une partie des Grecs , lorfqu’il dit „ qu’ils vont baptiser„ la mer en grande cérémonie, attachant un petit vase au bout d’un grand bâ-„ ton, avec une croix dessus qu’ils plongent dans la mer”. Spon ajoute,queces Grecs disent que l’eau qu’ils tirent de la mer est douce. Si la chose estvraye tout le mystère du miracle consiste à tirer de l’eau douce de quelquesource, qui se trouve dans l’endroit de la mer où ils font la cérémonie de plon-ger leur vase. Je renvoyé fur cette matière à ce qu’ont écrit (b) quelques Voya-geurs.

„ Le 11 Le St.* Pere Tbeodojìus Cœnobiarchus.

„ Le 1 6 L’adoration d’Alyfius, & de St. Pierre, Apôtre.

a, Le 17 St. Antoine, Abbé.

„ Le

O Tournes or t Voyages Lettre 3 .

{b) Voyes la seconde Dijfertat. fur les Voyages Tom. I. du Recueil de Voyages au N'ord Edit.de 1751*

Tome III. Part. I. E e