RELIGION DES GRECS. 187

sj le sentiment de ce (a) jaques dont ils ont pris le nom , ils ne laissent pas„ pour cela de différer en quelques cérémonies. Abraham Ecchelsensis pré-„ tend que les Jacobites croyent, auífi bien que les Latins, que lé Saint Ef„ prit procède du Pere 5 c du Fils: mais il se trompe far ce íujet, aussi bien„ qu’en plusieurs autres choses qui regardent la créance 5 c les usages des Chré-„ tiens du Levant".

(jajoute à ce que le P. Simon dit des jacobites, (b) quavant le Baptêmeils impriment le signe de la Croix fur le bras 5 c même fur le visage de Pen-sant qui doit être baptisé; qu’ils croyent „ que les âmes des justes demeu-„ rent en la terre jusques au jour du jugement , attendant le second avene-„ ment de Jésus Christ, 5 c que les Anges consistent de deux substances, duj, feu 5 c de la lumière”.

Les Jacobites qui sent répandus dans la Syrie Sc aux environs font enco-re au delà de cinquante mille familles. Brere<wood rapporte une citation quien comptoir alors juíqu’à cent seistànte mille.)

De la CREANCE b des COUTUMES des

COPHTES.

j > 11 y à de ì’apparence que ìes (c) Cophtes ou Coptes ont pris leur nom„ d une ville appelle Copte, qui étoit autrefois la Métropole de la Thebaï-„ de, dont il est fait mention dans Strabon 5c , dans Plutarque. Les Chré-3 , tiens d’Egypte portent aujourd’hui ce nom 3 5c ils ont auífi une Langueí, particulière, qu on nomme la Langue Cophte, dont ils ne se servent nean-3, moins que daiis leurs Offices,, parce que l’on passe Arabe dans tout le3, pais. Cette Langue, que le Jésuite Kircher prétend être une Langue Me-33 re 5c indépendante de toute autre,, - a été beaucoup altérée par la Langue3, Grecque : car outre quelle en retient encore les caractères-, un très-grand33 nombre de ses mots font purement Grecs.;

,, La créance de ces Peuples est la même que celle des jacobites : car ils3, font Monophysites, comme nous Pavons remarqué en parlant des Jacobi-„ tes. C'est pourquoi il n’est point besoin de repeter ce que nous avons dit„ en cet endroit-là. Ils ont fait en différens tems différentes réunions avec l’E-„ glise Romaine; mais en apparence seulement., (d) Le Jésuite Roderic,qui3, fut envoyé par le Pape en 1562.. vers cette Nation, laquelse avoit écrit», au même Pape des lettres pleines de soumission 5 c de respect envers le Sie-3, ge de Rome, comme si elle eût reconnu que cette Eglise etoit la Maitrese,, se de toutes les autres, nous fournira un bel exemple de ces réunions simu-», lées, 5c qui ne sont appuyées se; plus souvent que fur des intérêts humains.», Ce Jésuite ayant eu quelque conférence avec deux Cophtes, que 1 e Patriar-„ che Gabriel avoit nommés pour cela, ses persuada facilement de l’autorité

„ du

(a) Disciple de Severe Patriarche d’Antioche dans le sixième, siécle. Ce Jaques eíi

ai f P f ks J aC P bÌtes ’ de même que Dioscore, qui vivoit dans le même teins.ib) Brerewood ubi sup. p.

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révéré comme un

2.58

r CÓ D’autres'dérivent ce nòm de Copte à'Egyptm, I quoi l'on doit ajouter , que h Egypte a été appel*ee Gophtt ans e Talmud , & Kibth par les Arabes. D’autres veulent que les Grecs ayent appelle lesChrétiens d gyP^Kon-roí Captif p ar mépris, à cause de la Circoncision(d) Sacchmt t» Htst. Sockt.

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