2 6o iii. dissertati on sur la

eoncre le culte des autres peuples. Pierre le Grands le premier introduit les arts 8c lessciences dans ses Etats,ii a forcé les Russes â reconnoitre futilité dune infinité d’uíà-ges qu il avoit lui-même examiné dans ses longs voyages. Aujourd’hui quidit un Moscovite ne dit plus un être absolument dépouillé de raison 8c d’hu-manité : mais pour achever de le rendre homme, il faudroit dit-on, achever auíh delui ôter tout ce qui lui reste encore de brutalité, fa fourberie, íà perfidie,des vices dont les bêtes auroient elles mêmes honte, (a) Perry fait marcherde pair le Moscovite 8c le Moine Calvinisé : car il dit du premier ce que l’ondit partout du second. Foulés vous savoir fi im Moscovite eft honnête homme ,voyés s il a. du poil au creux de la main. ll n’a, continue-t-il, ni probité, nihonneur. íl regarde la qualité de fripon , comme quelque chose de recommandable ,& il dit hardiment d’un homme de ce caraUere , il entend le monde & ne man-quera pas de prospérer. Je soutiendrois que ce caractère n’estpas trop chargé, si jene craignois d’être accule de partialité : mais quoi qu’il en soit j’estimeheureux ceux qui n’ont éprouvé que de bien loin la mauvaiíè foi du Rustìen.

Pour amener les Russes, ou (b) Moscovites a des íèntimens d’honneur& de probité, Pierre le Grand commença par établir des Ecoles 8c obligeales peres d’y envoyer leurs élisons. La peine de la desobeïssmce fut, que lesenfans non instruits n’heriteroient pas des biens de leurs peres. ll fit aussi im-primer 8c distribuer tous les livres nécessaires a ce nouvel établissement. LeClergé auparavant si ignorant, qu’il fit un jour enlever 8c punir de mortcomme sorcier un gros singe (c) qui avoit prophané une Eglise de Moseou,fut obligé de s’instruire, d’apprendre le Latin 8c sortout les devoirs de la Prê-trise. Malgré les soins d’un Prince que l’on doit comparer aux plus gransLégislateurs de l’antiquité , Perry qui étoit encore en Ruífie en l’année 1710 .se donne pour témoin de la débauche 8c de l’yvrognerie des EcclésiastiquesRuísiens, „ il est, dit-il fort ordinaire, lors que l’on va dans Moscou le soir„ des grandes Fêtes de voir des Prêtres . . . étendus yvres dans les rues, 8c„ si l’on vient à leur parler 8c à les relever , ils vous disent, que voulés,, vous . . . ce fi aujourd’hui fête & je fuis foui”.

Je passe présentement á ces uíàges religieux qui sont particuliers aux Rusesiens. Ils ont à leur maniéré beaucoup de vénération pour leurs Ecclésias-tiques. Ceux-ci (d) portoient autrefois les cheveux fort longs : aujourd’huicette usoge a beaucoup perdu de son crédit. Le Métropolitain de Novogrodporte une mitre presque semblable a celle des Evêques Latins; les autres Evêques ontun bonnet rond fur la tête. La soutane noire 8c le manteau noir sont )eshabillemens de ces Evêques. Les Popes (ce sont les Prêtres Moseovites) por-tent sor la tête une petite calotte 8c qui n’est qu’une des marques de leur Prê-trise , car à celle-là il faut joindre le Bâton (e) qu’ils ont à la main, 8c l’ha-bit qu’ils ont fur le corps. Cependant la premiere marque de leur dignité

Ecclé-

(a) Ubi íup. pag. 207. & 208. il les accuse de n’avoir aucun sentiment d’honneur â cause dit- il,que la supplice n’est suivi chez eux d’aucune note d’insamie. Souvent meme, après avoir reçu le Knoutson est admis à des postes d’honneur & de confiance. Ils répondent lans se déconcerter à ceux quiveulent leur faire honte de cet affront, cela nous eft arrivé par nos péchés. Dieu & le Cz,ar étoient irritt scontre mus. Olearius traite les Moscovites encore plus mal que ne fait Perry.

(b) On employé indifféremment les deux noms.

(c) Voy, cette histoire dans Perry ubi Iup. p. 124. elle ressemble assés à celle de la jument íâisiçpar l’Inquisition comme sorcière, & à celle de Brioché , que le Conseil d’un des Cantons de la Suisse, q u *n’avoit jamais vû de marionettes, vouloir faire punir comme Magicien.

(d) Olearius.

(e) Pofikj. ce Bâton est courbé à peu près comme une crosse. Voy. dans les figures les dissérens ha-billemens des Evêques.