DES MAHOMETANS. tat

iieral & chaque personne en particulier, Pour cet effet , il sera donné a cha-cun de nous un Livre ou Catalogue de ses propres œuvres ; aux bons de relieforte, qu’ils le recevront & le tiendront de la main droite, & aux méchans detelle maniéré, qu’ils le recevront &c le tiendront de la main gauche (a). . ..Quant à la durée de ce Jour elle fora auíïì longue que la durée du présent sié-cle. Ce fora un jour de soupirs & de douleurs , un jour de tribulation, &d’angoiffe, ou il faudra boire juíqua la lie la coupe de déplaisir & de tourment.Mais c'est ce qu’éprouveront particulièrement les impies & les pervers : tout leurprésentera des idées de deuil & de tristesse ; tout deviendra pour eux aloé &:amertume. Ils n’obtiendront aucun moment de repos ; ils ne verront rien ci’ai-mable ; ils n’entendront aucune voix qui leur fasse plaisir ■ leurs yeux ne ver-ront que les supplices de la Gehenne ; leurs oreilles n’entendront que les crisÔç les hurlemens des (b) Démons , &: leur imagination épouvantée ne leuroffrira que des spectres & des tortures,

VI IL

Ve /Intercession de Mahomet.

Le huitième Article òc ses principales raisons : il faut croire du cœur & teilifpour assuré, que notre vénérable Prophète Mahomet intercédera pour ion Peu-ple avec succès , au grand jour de l’examen, lorsque ce Peuple se trouvera dansune affliction amere ôc dans une grande tribulation. Ce sera la premiere inter-cession : niais à la seconde Dieu fera entierement fléchi, & tous les fidelles Mu-sulmans feront traníportés dans un état glorieux ; tandis qu’il ne fera reçu au-cune prière ou excuse en faveur des autres Nations. A l’égard de la grandeurde la peine qu’auront a souffrir les coupables d’entre nous , qui auront trans-gressé les préceptes de 1 ’Alcoran , il n’y a que Dieu seul qui la connoisse , com-me il n’y a que lui qui sache quelle en sera précisement la durée , si elle seraplus longue ou plus courte que celle de l’examen ou du jugement, Mais e’està nous a abréger cette durée par nos bonnes œuvres, par nos largesses, & partous les efforts dont nous sommes capables , en nous apellant nous-mêmes enjugement dès cette vie, avec toute l’attention de notre esprit & de nos sens ; a-vant que nos péchés & nos crimes nous citent au tribunal de Dieu : puiíqu’auíSibien c’eíse lui qui nous conserve en íà miféricorde & qui nous donne ce tems derépi, pour nous mettre en état de nous raprocher de lui par une conduite ver-tueuse (c).

IX.

Pela Compensation future, dans le Jugement dernier.

Le neuvième Article &c ses principales raisons : il faut croire du cœur & te-nir pour certain, qu’il y aura une reddition de compte à faire a chacun de nous

de-

(a) Art. VII. Dans le Catéchisme, on ajoute derrière leur doî , parce qu’ils auront les mains liées dece côté-là. C’est apparemment ce qui étoit dans la lacune.

0>) Il y a dans le Latin, Satanarum , des Satans. Ceci fortifie ma conjecture fur la patrie & le carac-tère de l’Auteur.

(c) Art. Vin. Tous ces traits de morale , qui tombent si à propos à k fin de chaque article, pa*roiífent également puisés dans nos idées Evangéliques.

Tome F. ' “ " Hh