DES MAHOMETANS. 123

<fe la perdition, il n’y aura plus de lieu a 1a répentance , & nous ne trouveronsmême de répondant que lorsque nous aurons satisfait pour nos péchés.

XI.

Vu Pont aigu & du passage qu il m faut faire .

Le onzième Article avec (es principales raisons : il faut croire du cœur & te-nir poi;r assuré, que tous les hommes du monde auront a passer un jour parle Pont aigu, dont la longueur sera égale à celle de notre monde, dont la lar-geur n’excédera point celle d’un fil d’aragnée Lc dont la hauteur fera propor-tionnée à letendue* Les justes y passeront plus vite qu’un éclair ; mais les im-

Î aes Lc les méchans ne seuroient le franchir en autant de tems, que doit durere présent siécle : 5c cela par le défaut de bonnes œuvres. C’est pourquoi il*tomberont 5c se précipiteront dans les feux de Penser , avec les blasphémateurs& les infidelles, avec les hommes de petite foi 5c de mauvaise conseience, quiauront fait peu d’aumônes párce qu’ils ont manqué de vertu. Cependant il yen aura d’entre les justes , qui le passeront plus vite 5c plus légèrement quequantité d autres, qui y seront tentés de tems en tems, 5c fur chaque préceptequ’ils auront mal observé (a) en cette vie. Bon Dieu ! quel nous paroîtra cePont formidable? Quelle vertu , quelle grâce seerete du très-haut ne faudra-t-ilpas pour le franchir ; De quels yeux attendrons-nous cette divine faveur ? Quelsdéserts, quelles reptiles, quelles sauterelles ne trouverons-nous pas en notre che-min? Quelle faim, quelle sécheresse, quelle lassitude n’y essuyerons nous point?Mais quel trouble, quelles douleurs 5c quelles afflictions n’auront pas a dé-vorer tous ceux qui n’auront point pense a ce terrible passage ? Prions Dieuqu avec la sente de nos corps, il nous accorde aussi la grâce de ne pas rester sesdébiteurs en cette vie ; car les (b) Arabes ont accoutumé de dire 5c avec raison,qu il rìy a peint d’objlacle plus caché , que celui auquel on ne fauroit rémedier par quel-que expédient ou quelque artifice que ce puise être .

XII.

Vu Paradis.

Le douzième Article 5c ses principales raisons : il faut croire du cœur 5c té-llir pour assuré, qu'il y a un Paradis auprès de Dieu , qui est préparé aux bien-heureux d’entre les fidellcs , assavoir aux Sectateurs de la vraye Religion 5c denotre seint Prophète Mahomet , où ils seront placés avec lui dans une clarté per-pétuelle 5c dans la jouissance de tous les (cj plaisirs celestes, toujours beaux, dansla vigueur de leur âge,& plus brillans que le soleil, 5c où ils seront trouvés di-gnes de contempler 5c d’adorer la face du Dieu très-haut. Pour ceux qui serontdétenus dans le supplice de la Géhenne , assavoir les transgresseurs & les pé-cheurs,

(a) Art. XI. Voyez au sujet de ce pont aigu une note sur le cinquième chapitre du Catéchisme d&íMahométans.

ib) Ce n’est donc pas un Auteur Arabe qui parle ici. Ne scroit-ce point un Européen & unRénegat?(c) Art. XII. U est notable que cet Auteur ne di r e rien des plaisirs grossiers , ou qu’il n'employsaucune expression qui puisse faire de la peine aux personnes élevées dans le Christianisme. Ne seroit-cepoint ce que j ai insinué plus haut ? Que c’est ici un Rénegat, qui ne présente le Mahomet ifme que parson beau côté Lc qui ménage même jusqu’à ses expressions.

11 h 3í