î4 TABLE DES

dhui l’élection des Rabins. ìbid. Il n’y a guèresque celui que l’on nomme à Cologne & à Franc-fort le premier ou le grand Rabin , qui tire desémolumens de fa Dignité, ibid. 104.

Rachapt des Premiers-nés chez les Juifs. T. I.P. I.26.

Radegonde , Epouse de Clotaire Roi de France,pro-cure à la ville de Poitiers une partie du Bois dela vraie Croix. T. I. P. II. 105.

Radulfe de Tongres , cité. T. I. P. I- 6;.

Ramatíx fie Dimanche des). Cérémonies qu’on pra-tique ce jour-là dans l’Églife Romaine. T. II. 16.Comment & à qui on présente ces Ramaux. ibid.Explication de la bénédiction de ces Ramaux.ìbid. Prisonnier qu’on délivre ce jour-là dans plu-sieurs Pais de la Chrétienté. ìbid.

Rambam. Son Traité des Bénédictions. T. I. P. I.

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Rangon (Guy) , Evêque de Ferrare, déclare Héré-tiques les Princes de la Maison d’Este. T. II. M.ri.

Ratio atque Inflitutio fludìorum. Titre d'un Livrecomposé par six Peres de la Société. T. I. P. I.58.

Rau. Voyez Chaver de Rau.

Ravafce. O uvrages : de ce Rabin. T. I.P. I. 10.

Ravenaí Nom d’un Rabin. T. I. P. I. xo. SesOuvrages, ibid.

Raymond , Comte dé Toulouse. T. II. M. 7. Pro-tection qu’il donnejaux Vaudois &aux Albigeois.ibid. Obligé de se soumettre au Pape. ibid. 8.Villes qu’il livre pour la fureté de fa parole, ibid.11 change de nouveau de sentiment & refuse dechasser les Albigeois de ses Terres, ibid. 9. Il estexcommunié par le Pape. ibid. Il reprend Toulou-se fur les Croisés, ibid. Sa mort. ibid.

Raymond , Comte de Toulouse, fils du précédent,continue la Guerre contre les Croisés. T. II. M.9. Ses mauvais succès, ibid. Conduit prisonnier àPavie. ibid. Ce qu’il fit pour racheter fa liberté.ibid.

Raymond de Pemaforte (St.). Censures qu’il fit inu-tilement à un Roi d’Espagne. T. I. P. II. 155.Il marche sur les eaux à l’exemple de Jésus Christ.ibid. Porte d’un Couvent qui s’ouvre d’elle-mê-me à son approche, ibid.

Régent de la Chancellerie Apostolique. T. II. 167,Ses fonctions, ibid.

Régiflrateurs des Bulles du Pape. T. II. 174. Com-bien il y en a. ibid. Leurs revenus, ibid.

Réglés ou Mois des Femmes. Ce que font obligéesde faire les Femmes Juives lorsqu’elles font sujet-tes à cette incommodité. T. I. P. I. 24.

Regratiers. Quel Saint ils ont pour Patron. T. I. P.II. 184.

Religieuses. Si les vielles Veuves, & les filles dévo-tes des premiers siécles étoient une espèce de Re-ligieuses. T. II. 145. Les Vestales regardéescomme de véritables Religieuses, ibid. Tems queVon choisit pour donner le voile aux Religieuses.ibid. 146. A quel âge elle peuvent être reçues.ibid. Examen qu’on leur fait subir. ibid. Céré-

" mc fies qu’on observe à leur réception. ìbid. Ana-thème prononcé contre ceux qui les détourne-ront de la foi qu’elles doivent à Dieu. ibid. 147.Combien est ancienne la coutume de voiler lesReligieuses, ibid.

Religion Chrétienne. Combien ses Dogmes sont ob-scurs & difficiles à comprendre. T. I. P. II. 5.Raison de cette obscurité, ibid. Origine d’une in-finité de Sectes & d’Hérésies qui s’y trouvent.

MATIERES.

ibid. Excellence de fa Morale, ibid. 6. En quoielle consiste dans la Pratique, ibid. Révélationqu’on y trouve, ibid.

Religion Catholique (la) doit être regardée comme laFille aînée du Christianisme. T. L P. II. 7. Raisonqu’on peut alléguer en sa faveur, ibid.

Reliques. Comment on doit entendre l’honneur queles Catholiques rendent aux Reliques. T. I. P.II. IX.

Reltques. Origine de la coutume de mettre les Reli-ques sous VAutel. T. I. P. II. 128. Commentse fait la procession des Reliques, ibid. xzz. CeKles de la Ste. Vierge, ibid. 167.

Reliques. Vénération que les Fidèles ont toujours eupour les véritables Reliques des Saints. T. I. P.II. 199. Preuves alléguées ds l’antiquité de cettevénération, ibid. Reliques recueillies par des An-ges. ibid. Tems auquel leurs Translations se sontfaites, ibid. Reliques des Payens. ibid. Bénédic-tion des Chastes où on met les Reliques, ibid.200. Sermens qu’on fait faire fur ces Reliques.ibid. De quelle manière on doit les visiter, ibid.

Reliques. Soin avec lequel on examine les Reliquesavant que de les transporter. T. I P. II. 200.Procession qui se saît dans cette occasion, ibid.Garde que l’on fait quand elles sont à l’endroit,où elles doivent être. ìbid. 201. Bénédiction queleur donne l’Evêque. ibid. Par qui elles doiventêtre portées, ibid. Divers usages qui concernentles Reliques, ibid. 204. Tems auquel on a com-mencé à porter fur soi les Reliques des Saints pardévotion, ibid. 205. Portées autrefois dans les expé-ditions militaires, ibid. 206. Recours qu’on a à el-les dans les calamités publiques, ibid Permissionque l’on avoir autrefois de les engager dans uneextrême nécessité, ibid.

Renti (le Baron de) déclaré protecteur de la Com-munauté des Freres Cordonniers. T. I. P. II.185.

Répudiation. Comment elle se pratique chez les luissT. I. P. I. 24. J ‘

Résurrection (Confrairie de la). T. I. P. II. 184.

Retraites. Ce que l’on entend par ce terme. T. I. P. 1II. 197.

Rhemobothes, espèce de faux Religieux qui enle-voient les aumônes des pauvres par des quêtesfrauduleuses & injustes. T. II. 144. Rapportqu’il y a entre ces Religieux & les Capucins.ibid.

Ricard (Vince t). Ouvrage de cet Auteur. T. I.

; p. 1.62.

Richard , jeune homme qu’on prétend avoir été mas-sacré par les Juifs. T. I. P. I. 76.

Richelieu (le Cardinal de). Ecrit contre lui. T. I.P. II. 23. De quelle manière ij chercha ì s’envanger. ibid.

Rìgobert, un des Saints de l’Eglìsc Romaine qui ontperdu leur Messe. T. I. P. II. 88.

Rimonim. Ce que c’est. T. I. P, I. 5.

Rite de la Caffia. Fête de cette Bienheureuse. T. II.

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Robert. Fête de ce Saint de l’Eglise Romaine. T.II. xi.

Robìgalia. Fête ainsi nommée par les Romains. T.II. 35. A quelle occasion ils la célébraient. ibid.Par qui elle fut instituee. ìbid. & à l’honneur dequel Dieu. ibid.

Robigo, Déesse ainsi nommée parles anciens Pavens.T. II- 35 - Sa Fête. ibid.

Robigus, Dieu des anciens Payens, T. II, 35. Fêteinstituée en son hooneur. ibid.

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