/

i8tf HISTOIRE

nervorum convulsions animant tranquille agere ; ubì contì-gerit sos ex rabie , adverfus quam antìdotum quœfierimt,interire. Verum qui horum prius confiât ? Eamà. At fa-ma nomen incerti locum non habet ubi certum est, utverbis Tertulliani utar ex cap. 7. Apol. oculatorum tefiiumrelations ? Vereòr ut non probetur in eis efie finceritatemhanc & prudentiam , quarum ergo , ipforum testimoniumfit omnì exceptione ma jus. Quam muftis de caufis fraus ,in ejusrnodi fieri potefl incautis ac minus fagacibus , fingu-ìas perfiqui inutilis opéra foret , feientibus loquor. Quodqttinet ad alterum , fortajfis non rabiei œgritudine , fed fi-bre conjuetà ufii morimtur Mi , quos extremum diem pla-cide claufijfe dicitur. Ouis Medicus genus morbi , quo de-funBi funt , dijudicavit ? Neque aliud quam rabiem ejfepronuntiavìt i Novi Medicos minime imperitos qui putantJêdata mortis hujus caufam refundendam ejfe in conjump-tionem vìrium per febris ardorem.

Gloriofum , ut e diverticulo in viam rede'am , fibi ejfeautumant vulgo homines, fi miraculum in fui gratiam fac-tum fuerit. Ouamobrem infinitus prope modum est eorumnumerus , qui fe beneficio Novendìì Hubertini adverjus ra-biem munitos inaniter jaBitant ; feu qu'od non constet à ve-nenatìs anìmantibús suisse Infos, feu quod nec omnino liqueatillos natures beneficio rabiem nequaquam propulsasse ». Ouidquid id est , cum fanationum miraculi, ut dicitur , pléna-rum veritatem vix ac ne vix quidem contingat , fiedulodìfcuti & recognofei a Theologis , Medicis , virifque pru-dentibus , quorum ut fagax judicium ita mens fit abs repropria penitus aliéna. RR. PP. Hubertini levt fundamen-to gloriantur de curationìbus innumeris , quasi Dei benefi-cio fingulari , de quotidiano pene miraculo ( quod hodìernusEcclefia flatus non postulat , vix quoque illa nafeens vidit)per fanBi Huberti interceffionem & Novendiì cerimoniasimpetratis. Saltem proférant perferipta rerum geftarum Jivecurationum ejusrnodi acla, fed talia qualia Epifcopi ut mi-raculorum fides fiat & memoria certo tranfmittatur ad pos-ter os, primum vulgare, tune fuis in feriniis recondere con-fueverunt. Intérim cobibebimus ajfenfum circa jaBata aRR. PP. tíubertinis prodigia. JaBata dixi, fed verbo fitventa , quo ufus fum ideo , quia nulla admittenda funtmiracula .... nisi recognoscente & approbante Episco-

po.. adhibitis in consilium Theologis & aliis pus

viris (ex Trìd. fejf. z q. décréta de invocations fie.) De-mum ejusrnodi fanationes attrìbuentur fingulari miraculo,vel natures beneficio fi Médecines opitulationi : alterutrumfentire oportet , nihil médium. Si in naturam ac medici-nam refundantur , de his judicium ejfe t pene s Medicos.At vero ìlli rident àc jugillant Novendii institut a tanquaminanid fi perridicula. Oui autem miraculorum plena di-cerentur prafatœ curâtiones\ ProfiBo , fi ita est , vanìjfimœfient Novendìì leges , plurimœ saltem. Quando quidem Deusfimìlibus non anneílat Ecclefies sues omnipotentia opéra. Ne-que dubio proculfineret ijlud quod ad fuam gloriam promo-vendam ac fanBi Huberti mérita celebranda faceret , ifiud,ìnquam , adeo obfcurari , ut etiam inter Catholicos Theo-logos , Medicofque - piìjfimi ac eruditijjimi , per tot fsculasoft accuratum examen acpluries itereitum pernegeirent, imofùperstitionis expers Hon ejfe feriberént. Porro Parìfienfesrefponfionem vefira contrariam super eam rem conflanter de-derunt , ut tefiìs est Sam-Beuveus tom. z. rejponfionummoralium N°. 19$. Ecquis ergo in gratiam impiorum àcper impios idcirco fuperbientes induciarum , quos Novendiiultimus articulus incifis permittit dare cuiquam i miraculaquotidiana fieri k Deo aufit ajfirmare ? Non certe anonimusjeriptor fieculi XI. jetm citât us , neque etiam nunc temporisRR. PP. Hubertini , verumtamen induciarum benefieiumnatures vires aperte super at. Quonam. igitur païïo defendipot est ? Minime. Hlioquìn par experientia pfobaret super-fiitionis expertes ejfe objervationes plurimas nulli Theologonon fufpetHas , imo ab omnibus reprehenfas, quibus t amenvidere est rusticanos homines jumentis cegrotantibus incajfumnon fuccurrere. Porro quam elumbe fit ac frivolum argu-mentum pro Novendio Hubertino repetitum a curationibusquotidianis , vel bine pdtet quod non defuerint pares , fi qu esfint fanàtiones, quando inter Novendii leges dierum novemquidem Continuorum confejjìo ac communia prorfus neces-

CRITIQUE

faria exifiimabatur, neque etiam ab impiis omìttebatur ur-quam , tantum àbufum nondum prescaventibus RR.Hubertinìs per folemnem declarationem. Heu diutius perst"verajfe hanc corruptelam quis in hifee regionihus ignorât •Eapropter nihil impedit qmminus fanationes , fi qm fi^ *Damonì vel natur<e potins aferibantur cum ParìfienfibttfTheologis ac Medicis omnibus , quam fingulari beneficio V e1ac miraculo.

Oujt cum ita fint , ìnane eft profeclò argûmentum eorurfqui putant a Deo Optimo Max. deceptum iri illos quiimminentem fibi rabiem avertendàm fan&i Huberti Abba-tiam petunt , vicluri jècmdìtm Novendii leges temporepr*•'finit0 : nifi fuerit id omnis vitii expers efio enim utcumc]U evideretur Deus ipfe approbare ufum inter Parienfìs & E»’vanienfes controterfum. Si particula facrata fioles fronti i**'fita ac obfervatis accurate Novendiì ritibus miraculo quo•pìam jemper arceretur rabies , non patet fieri prodìgium ttl'lum , quod supra naturam fit. Dixi, utcumque, ratâtDeum fraudem non f acéré ullam tametfi divìnitus prœstrVA'rentur k rabie nonnulli ex his qui ad fanBi Huberti pâtre «cìnìum , sacra stolâ mùniendi & novendia obfervaturi , con-fugiunt fìmplici jìde ac religions. Ouippe, nìfi forte afin 'bendnm est fanationis fiducies quàm concìpìunt (quanta#*enim in depellendis morbis illa valeat nemo medicorUnefeit ) trìbuendum hoc foret ipjòrum pietati , quam inter-cèdent e beato Huberto remuneraret Deus, non autem if"fis Novendiì csremoniis quibus vim fanatienis corporalitdederit, ut Extrêmes UnElionis Sacramento. Quemadnto-dum igitur non decipit Deus , quando implenttir pradiBiotAcujufdam vatis ab ipfìus culttt avertentis ; eb quod lex ntt-turalis ad fidem obtinendam majuï authèritatis pondus hé-beat qukm ille Propheta: (DeUt. 13) ita perrarû curatio# eillius, qui obfervaret novendium , haud quaquam probáttFillud , utpote plénum juperflitionis , quam naturalis lex $positiva repudiare , apertiùs inhibent. Sed cur perraram f'pello fanationem eam ques quotidiana creditur , atque nais*k vobis , examinatoribus Diœcefis Leodiensis & ordinar&vocitatur in approbations data quarto OBobris 1690.me ratio movet , quod non âecèat Theologos prodìgiojas &'Cere cùrationes Mas ., quin exploratum fit animalia k q# 0 'rum morfu timetur rabiei , vere rabida suisse , cum rr>e-morderunt , ac lethale venenum , quo fitnguinis massa cor-rumperetur, dente ac saliva communicajfe : & illos qui ^Si Hubertum peregrinatifient , reipfia cuiratos suisse. Horà#*poflerius non adeo frequens liquere pot est pr opter jubitùm f e jregrinorum ad lares proprios redituni : mUlto minut pr 1 'nium. Si quidem abfìtnt animalia illa, atque medicis Mviris peritis rarissime fuerunt fiais cognita.

Pondus aliquod habet , ut ingénue loqudr , momentspro Novendiali Hubertino adduBum ex authoritate Abbt'tum Andaginenfium atque inter eos S. Theoderici (quifieculo illuflravit Monaflerìum Hubertinum) & Epìfcopota^Leodienstum. Enimvero hos, ut credere par est, non frfijfrunt leges Novendii , eas quoque & ipfarum originent fitjfeBa indagare illìs facillimum , ut dicitur , fuit. A 7 ^lominus argumentum ifiud quantameumque veri fpecíemfe ferat, ineluBabile ejfe non arbitror. Epifcoporum quiDUcefanorum qualecumque fiujfragium fivefilentiumimminuitur pr opter complurium abfentiam a Diacefi fefealiorum feneButem ac negotiorum quibus nonnulli in arnp^'fima Diacefigravabantur, multitudihem , ut taceamvendit ritus multis de caufis latere potuijfe plurimos Att^Ftes Ijeodienfes ; neque inter decem artìculorum approbat° f ,recenferi pojfunt antiquiores, quin Constet eos omnes arti ct> .los este quoque vetufios. Id Vero ut fuadeatur, nongaria dèfiderantur argumenta. Quod fi Andaginenfii fi.batia fit aut fuerit ìmmunis jure vel faBo ab or dinars lrifdiBione , Leodienfes Prœfitles Novendio patfocinatosfi dijficilius oftendetur. Jam vero qua ratione fi non B 1tur omnino argumentum ab Ordinartì Lêodienfis filent* 0 .duBum, saltem non adeo firmum ejfe fuadetur. Eudes#),ne Abbatum Andaginenfium autoritatem imminuere.circa ifiud , de quo agitur , ìnflitutum. Omitto toléra#* f ^ra qua non approbantur , modo non appareant evidenter JJperstitiofa. Non , dicam per aliquot fœcula elanguijfi fr^Monachos Andaginenfis lit ter arum ac monastica difitf^

»