*jo Les sept Chapitres.due , ou plus referrée. Mais il se peut faireaussi que cette diversité ne provient que dela faute , ou que de Pìgnorance des Copis-tes , qui ont mal écrit, ou qui ont abrégéles passages du même Livre. Quoi qu’iien soit ( car je ne veux point m’cngagerici dans une dispute qui seroit d’une troplongue discution , qui seroit difficile à dé-brouiller , Sc qui ne serviroit de rien ) ouqu’Hermès soit l’Auteur de ce Traité ,comme la tradition Sc Pauthorité des an-ciens Philosophes le veulent, ce qui suffitpour le persuader : Ou bien que quelquePhilosophe Chrétien sait fait sous ìe nomd’Hermès ; ou qu’il y ait seulement ajou-ré ce que nous venons de dire touchantnotre Religion , à quoi il y a plus d’appa-rence : il est fans doute que c’est l’Ouvra-ge d'un véritable Sc fort ancien Philoso-phe , puisque les Auteurs les plus anciensque nous ayons le citent comme tel, qu’i!est dans Papprobation générale, Sc qu’ilne faut que le lire pour ie connoître. Voi-là ce que dit M r . Salomon pour favoriserl’opinion de ceux qui prétendent que cesSept Chapitres ont été composez par Her-mès, contre le sentiment de ceux qui pen-sent que ce Traité n’est pas de la compo-sition de ce Philosophe : Et voici ce quele Président d’Espagnet à écrit avant M.Salomon pour convaincre (ferreux ceux