Band 
Volumen primum.
Seite
234
JPEG-Download
 

i ;4

Speculativa

transitum ad ultpcrs«ctum,ut illud perficiat. Fer hstjusinojj' ^

tis a corpore distractionem (quam voluntariam nanniiH ' 1 .|f

Pnul

tem vocant) acquirunt animus & anima simul juncta,l l0r fac dominium in litum corpus, quod lolus animus iio-lub^'tta, propter nitdium renuens, per quod naturalis transi'^ s ){ |i'debet: quia non conveniunt inimici, nisi per sequcstr cll s |dtrum ex parte dilcordi®: (td participem exparte reconcu ' 3 .4

it,

utriusepre. Hoc postremo labefir atlronomia judicia " 3

dispositionem astrorum inclinare,sid non necestirare docct' jastra mentibus hominum longe sunt inferiora, pariter 'S' 0 t>pavufti aut nihil penitus in le nobilius potest. Verum si c °'Lr1 ! : 1 btli sC '

humana vincant animam, eamqne reducant in eomiptib**- (ll is |

poris leryitutem, inficias non iero, quia corpora astroru 111 ;nobiliora itinthominum,similibus corporibus suas in 1l1 [r> 3 'ira pastiones imprimere poste. Breviter, lapiens "^.^,1

corpora pa

bituv astris,insipiens nedum bis subjicitur, vcruinetiam i * 1 j|ii>'

bus &i airumnis quibuscumque : lapiens est qui mentemeam excolit: insipiens vero,qui corpus in anima, vel ha" c

cO"

porc,diligit,animo neglecto : quod etiam ex verbo divius jc( ^probatur. Qm diligit animant suamfintelhgc in corpore) s p,|i

cani, 6 c qui odit eam ( utsuprn)inxternum custodit ea" 1, <f yf'gere dicitur is animam in corpore, qui (iios appetitusquitur.econtraquinonexequitur, ledvanitatum cogi " 1 1 1delectatur,corpus in anima videtur diligere. Odit ani" 13^,/ i1 corpore,qui corporis srarnat appetitus, Le corpus iu !

invams

resistit speculationibus. Visiim est & hoc adjicere > st Il 0 it' jrobatistunos auctores, 8 cprxcipuc theologos, nm 1 ' 1 " 1 ' : pct i

. *... __/7. '..i__ c. 1.' .....1 __ - /7__ ' . J _ iN .

pud probatislunos:nunquam pro (piritu.Se hic pro anima, sumitur indiftere" ,;hoc non est inserendum,quod tpirirus & anima sint 1

idem ante mentis compositionem, led post, dc in co e""'.jjut 1pluloloplii cum theologis, nani sive mentem vocein" s 1 , piVlive animam, appellatione unius non excludimus altef 1 ' 1 ^ ii 1 'pter nniontm jam lastam. N011 jJ^iuir unio vera. nisi

leparabilis : non postum tamen iimouis initia jaei, q«

'»"V

lcquuntur effectum : per hoc non stat,quin jmens ad!""'.^^,, 1^cta nugis vel minus appelletur. O111 perfectjmc*'"" 1 ] mir

W

mentem,limt paucillimi,qui iuelioai.ini habent, muh^jpid"

lam vero,plurimi. Nunc ad corporis nnnroiniam vcpra ) dico bonam corporis dilpolitionem ad vevatu >s ,a t'^nent este ncccfftriam (nimirum) quia corpus ex fui c ° rf . p.,iii (|l (tura plurimum aggravat animam & impedit, quo r""ßactiones percipere postit. Nonnullis a natura dati " 1 1 rC q"^idoneos elfe exteris,atlbanc separationem laciendam," 1 , ,iObus ad naturalem cornipt .onent in eorum lbvmation c * stc" 5 '

st«

%i

>

11 «11

E-

%

S

'«it

3 S

% c