rffi 5 ■:

Z'

;oi”'

$■

.K'

t r ,i • . Philosophia. r;<)

" ( ’ A c ' l,s tractui resistentes,sentire nolumus.QuoniamJ ,a ^cntc s ^, CUt ^ sl P'^ cs > oculos habentes & non vitiem es,aures‘“§ l <aqu ^ 11011 audientes,nares non olfacientes habentes, ore

^Pedib^ ni ,“ Uiti non degustantes neque loquentes, manibus1 >Ush 013l -' S I|J °l'erantcs nec ambulantes. O miserum tale gc-^tii ls ^ llHm i,quod lapidibus non est praestantius, imo longe in-•uarum i ’ d hoc non illi, rationem daturi sunt operationum^Ortuij • u »f mutemini ( inquit) tranlmutemmi de lapidibusC - 0l| igens „ Vlvos lapides philolbphicos. Ego st»n medicina ,Girant,. - ** baissmutans id , quod non est amplius, in id quodEe debf ru P t ' on ein,ae in melius,Se id quod non est,in id quod*^ Cs Pulta ^ CCt P rsc fotibus confcicntix vestrx sunt nodes acv °bis u . ((a S ’ non aperitis mihi ? tamen expecto mitis, nec a^ Cr P®tient' 1CCC ^ 0, ^P at ' ens ln i'inas sustineovestras, cupiens' it( l ll e («i, '‘"o '>d eam exhortando vos ducere. Venite iterum,'' s »Hon 1' Vls ' tei 'uin venite,qui sapientiam qtixiitis.Scemite gi a-tVlt v °bis T lKC ar S cntw - minus laboribus proprijs, quod oste,-d^tls, q Sonora VOXjifuavisSc grata philolopiiantinm .ltt-

ll ' tst stbi "os divinatum inexhaustibdis eetnatem Sc qtstinim1 l Ucri t j s ' S ' O desolatorum impcifestioni (blatiunt! Quid ultra^'ism-'r ° n,llcs ''nxij ? cur infinitis animos veilios curis exa-H ls>no ;; r i ■ qux vestra vos exc occat dementiaqu.elo: cum tu''i S ^ ro Pvti| X V ^’ ls ' *» omne quod extra vos,non apud vos qux-

prtat.

* ' <, " l ' , t]u* l f ** ' u . c lolet esse vulgi vitium,ut ptoptia contemnens,/e^furiv Un b(enipei appetat . ptoprutm hic pro nobis appto-6 Cl 'eb o r ,U ‘ S ' n . Jm fx »ob, 8 iplis mlulrubemus boni.led li quid. 5 (r ''_l'°ll u mus, ab eo qui tblus est bonus, ferinius acce-

»ti^^ a lieito^ habemus mali,nobis iplinosappiopnav;-bo"' Vx hio ° lll '^°4’ ei tnobedientiam. Proprium ergo nihil ho-

ln

Oll]

■ tquam malum quod possidet: quodcxboic.non ex scipto, fcd contribute piopiiunt habet >< x‘nun? reci P il ramm. I ucet in nobis (licet obfcuie) vita lux^ttrena ^'Ibwmmtcacbiis qiuenon ex nobis est, dctamen

l'' v it ‘ , crtin *8cnon a nolns.,(edabcocu)Usest:Hicillam U 1 .' 111 '

Vvii.. ’ b, '»«tUicjus lumine, qui lucem mhabiuit maceestibi-; öl- J- nu,s hinten ; 6c lioc exteras cius prxcrlleumus tua-

V't n ‘ mi1 '« >'ac ratione tacti, quod Icint.llam lm luminis ac-1S ' k^ l gitivr non in iML-

^ »i nobis est. Ulterius,ut definitioni vcii tuc.amus

? llcl c, 'anl"r' S ‘ vcl ° nihil adeste, nam uni quid adest qivxto*ii' 'Vl quid conti a niti potest? cum nihil veri' pia-

.V'Hiin " m ’'ex,st it. QuU ivuorui perfectum ellcmlul prxrcr'%tti t .', 1 '! w ^ »ec ur aliquodmmuunm est , ntc (u,>n.stm W1 ‘'sttina.uisest potentia & virtute sic ut exabundan-ti» tn*

\