Ccm '»ul tnil Phi^osqühia. *4?

'■'Um . ’ Jl u ®s proprietates habeat ventas,pietatem scilicet

v ' n *tiisd-, 13 * uu ^ ain micparabiji nexu. lift enim pictas gratia di-vitia quU ta ’ < l lut ^ occt unumquemque severe cognoscere. Jit-*Jtr ; q tt j cm retributio cujusquc cuique quod suum cst,cflc 4'ici-Sc '' ll auin U a VUC v ' vtu, es has poflidet, omnium eil ditistimus.c ordi llm / ' ct 'arn|ioe loco,pietatemopcraiipacent &mi(cri-Cl ftndij p c suo loco ijicetur. Restat nunc ut piulosophi-

a deram mtucairmv, qua: neccflius est. \ictur ‘|. beti c j '' n ’"^ u c ' ,rtl enon poiliunus, ergo nobis iunt ncccsta-^o,p Ul ' ‘ncibo potuque, vehium quoque luxu by(lino,cocci*

, nt | la; J ^ove carere quivis(ctiam qui habet) potcil > ergo non■ "pliica] ' ar ' a> Pauci sunt qui nCccstitatcm observant phi-c .9qtic jj^ m » Vl, Igarem quis non , vel idiota quivis, invite sustinet,V^yus (i,p U r rc,e eypit,quod allequi non potest ? Judicat omniaditat cm d*"' lc ' ; 'bter lecundum apparentiam, fecundum prosun-‘«.Om, st l *i judicant sete nulli: hinc fit quod veritas exosasWdid-j - !?. cero cort ' ce P 10 4it in lucent, Plus postunt nimedf t'api e ' ' e “' S >&: armilla:,torques & monilia, quam ip(a veritas‘ J sta (st i U ' Qlild mirum, cum lapientia summa mundo stultitia'Psl q’?* c Vcr °sapientia: testantur scriptura;Iaera:. Veritas’^Htt^o' ' US ac lapientia tollitur a mundi lapientibus: qui exs fltiu 's t i°" cst ,attamen litperat mundum; Barrabas vetp latro1 °' u it(iii^ l ' r ’ c l l, ' a diit ex mu;rdo vitioliis. Cur miramur itaque,^^entus' Cl ai Um artium ptosestoves (cum veritatem ipsam fit^"'idi (j. ■1 lan quam venenum abhorre». ? quod ipii gentiles? l d"ni, 1I ^ l:lccs aperte fatentur, cum veritatem odium, stc oble*llSa aibip C ° S l’ aicrc dicunt: hac (ita doctrina videntur homini*^n>. Id-,! 151 , 111 Pvistiadeie velle magis, quam virtutem 3c veri*

i, Haid C y ^ lco ' stuiali nunc in lucem adseratur hoc ferreo se-

l(' Ut d'tatcm ^ W ! S ^indubitatis philosophia: vera:sontibus,quodp"’ 1 dofR; ' ac *at rcipublicac: si non (it Ethnicorum ac genti-Yv C .^ u dii * c<> iisoinm», ab his rejicitur, qui ihccum illius hau-0 ll; ''c 'panis illa philosophorum schola commenta est.

f:"'."'itbhpJl* V ' v ' judicioli, qui potest fieii, m ticntilir. carensoV Cn liai u& IIK ’ Vcr °, lumen adierat ahjs. Humanam habuerunt, 'mindanam , quat stultitia reputatur apud pEiiM,

s* 1 " a ddilr °, Uqu cst, & tamen parens omnis lilium tot quer ad

j. °"vi| V ,.. cen dtt

torquet

""Snt pi n ' l’ ci ' mediam «ratem. Postmodun. si talemac lt eSop|^ 1 °'oplu, n , cijicntitum eum veto Ipeeulativq eon-b Q Vci ' u in qvmj* c . ri 'mpitin cont itia,contemnens omne W >umdi lll | Vci ’' < 3iie I' a(l '° P'rfdagogo non audiverit: tanqtiam -vh>l

'O i s P'bc »sl'tr 'd quodaeientilibusvent.ucm.igiio-

. 0 "istitiQ y 1 ) •’ tc ' Plus enim potest (pcculauva Mens adjutaWltat ' s >video, t antiim anno vel momento conferpti,

Pii..»