p, „ Philosophia. ijt

ü'iaift ^ lltc ' n '■“ etls implere ventrem cupitis ? $. Quovis niclioua *' n >stns '' i la , 0: num quas pavimus herbas, pungentes njmcn ?‘ ls > l 1ii*i rn | 0Xa ^ C3itl ‘ s, ’ ntcr dentes (pinas rctiquerunt alpcn*-dioriij lls ' 0bls e ,M® talis praebent naulcam. l’h. Audio vos ru-11011 toW^^^ia nollra Ierat, imbutos este: verum quia1)0,1 pi ius W1S 1 ccub " c quotquot ad nos veniunt, introducemini.^UUuz i ll p- t '' n ! cn,f l 1| aiji ante portam deponatis cornua. S. Piadiolcs ^ifciniT ^temperare tuis. Ph, Moris est apud nos reccntio-c ft s oplu^ 0 p l CX;lmilwri - S- f sto. Ph. Qujd philosophia i S, Amor*ft. l‘h q . * ‘tbophia quid.S.Veritatis omnium lapientia summae, ^.UirT an,or ' Cognitx veritatis est desiderium»nsatiabi-tJUos<i 0ci C 'P c bahcs?S.A.Donunitractu.l'h.PerquostS.lVrcf».®'stis?s i » ll .*Ptiusitt docerer alios. 1’h. In Universitatibus quid au-ti°(e rixj r ' ote i’ s philosophiam.Ph.Quid hxc docet ? SXlontcn-Co '* ^ ro contra (ut a junt) pertinaciter argumentari. Ph' c io quo^ 113 ’ Chimxra bestia est hxc i S. Sophilinaiumne-j ll ftarhoJ?. CI ? Us ^ 10cnune ad dextram,modo sinistram 111 partem,*° sort e 1015 cereum habentis nasum detorquere licet, a nahim-

uen ( ji(f^ ll °i' lar " >qui eum istoretilicio exteros iiumemmeprc-<, t'Ut aliorum evaderet manus,excogitatum. Ph. in quemMx> s s ' j Mutationis doctrinae causa. 1 ’h. Est igitur doctrina lat-quam audivimus, qua qui magis imbuti lunt fttseq' c ' utintis habent. Ph. Ineo vere lapis, cos maxime iapien.ttttis [ u J c ' C11 'ca perceptibilia minus iutelligunt. Antequam m-'tstta 5 j,’ oportet in album Scholx noltrx describi nominar Cl 0 C Ul ' i' u ltUs ce! animus inibi nomen eil, huic Anima, tc«i»ra tres iA' Us ^li-Satis affines ibeij. S. Imo tres unico partu nati

8c

‘ater

i«

omni

ocato prius vero lumine sie metum loquamini:terr a ,''P otcns ,*terne Deus, Creator omnium quxnicarlpC£e asli llo ‘ u, 't > qui nos ad imaginent & similitudinem mana> da n ‘“‘»nihilum nos redigeres, led ut esteivmstibi adglo-S Cl e lciv ' S S rat * a »i Spiritus Sancti uti, qua postimus inttilirCai11 ,intu 0 C c i Ua;nam s» tua voluntas,ut auxilio uio faciamusj!°Mquc t C i Uc Mmine videamus lumen,ct veritatem amore veto. t *i v cst r ' ,tcs 'sequamur. Arnen. Ingredi,unii jam ad gloriamqUod 0 1C1 ' lesalutcm - Amoris philosphici portas,Sc gymnasium,t’°tii cib 0 CttU '' amot perpetuus. Allidere dapibus,tu quilque luislti ‘e sp C r a ^ sciatur. In pumis Deum orcinus: Oculi onuiiunij 11 '' 1 » ap e ' r ” t ®° 1T iiiic,& tu ilas eis cibum iu luo tempore, mannn»”.P»nc viv'V K U i , M s omne quod vivit benedictione. Noncxto-pJi 1 '. Corn 0l!lo ded ex omni verbo quod procedit ex oreDo-. °>'lcs cik, ' S °dc bibvquctibiqux sunt appolita corporea,ub,lk Mtbebo‘ U U ° n orc ' scd aunbuS haui innt ;

Cllra »u Spiutus nnimqque benignas

rupes adlnbete