^«mentum, r Genes ' s ' , . 5<7
j S »aut mater'- m , u ' ur pa i a. Si dicant sc non ndmmisti-are cor-J c °dionjbij 1 ‘\ ni dura, n,at solummodo substantiam eorum luisc Va dxtra ctam : libi quarlo viderunt veros Chcmicosjff^nt.uLr a 'S ns Fxbuiirc devoranda ? Sed iterum ad illa^""■'^cinan '^ l ,, ct ‘ am dixisti- vide.mtur,qtiomctallonudum^"^'itaruliJ 10 ant ' daturam ramen (mqmunt)adfiistcntan-|; as P ro dii\Ur llniSlMeta ^ anoi, > k’d bene vegetam ia ac alia ici->ct,r 1U V"demu S ex ore (i,i inliu
ipsius apliorilini a-
amenta. k^uare metalla ertmtooadinc-
fabric.* ^T' 0 n " nus iu nutrimentum transeunt. Ii:vc est„ medicamentum (ajunt) quod transit innlimen-
% ll s 'Vlioi n ' cd ' cam cmum. Nullum quum ipsis argumenti* acram aliquam infidelium anclioram con-
di,
l| nis
'"'lfs.
'■Retit
N«
°nem vocant, aut aliam. Sub similibus integu-
1>0 Nec i*^ 11 destructiones artium potius quam diffiil-<ln' ' 1 . C3t *ftiinei' ^ e dt st 1 " lapides atque metalla quam mortua cor-li- *^st l| ci\nT’ ll ' s Hainen vegetabilibus vitam tribuant. VideteU, rai)t '"aitir.n' 110 ^ 11 " 1 nocere studentes Cbemistis, in Deum in-'ststatft d(. t ^n' 1m blasphemiam. Quidium de Deo diei postctj™"' ob no ° '■'Ifilius > quam auctorem vita-, mortem aut quic-?f ° l| i« lblu,, 11 ” 11 ,ll01 'i creaile ? Nunquid mors primum per dia-'W^ducta est in hominem postremam omniumj^lias crcnr' 1Uani ’S' mr ante creationem istius, in prxccden-<li( r v ‘ ta creav IaS ' m H" r 1 Potuit etiam Deus vivus,imo iplistima-t ' ^l>sita'n , IT ' on:cl rt, aut mortuum quid eorum qusc condi-t). 1 ' ll0 ftiam ° 1S k ‘ cc blasphemia, ut vel tantillum ejus in men-ijjf Ut "crQ(p Un st"am veniat. C.bristianum est vere credere:1 'iln V ' V5, liv^p ' Um >tcrram, hicein, & omnia per ieipliim 6c in%i Cülv ‘mort ltaS&Vaa,k:ls > itcm tenebra: super faciem abyfli,C colnm "ne habuerunt , ncc potuerunt impedirebu,’ llt fiint ^""aliter viverent qux creabantur ab auctore vi-?di pr-^. ‘ st 11 * diximus tria prima principia, membraqueiTii] S'bi!i | P Ua 'ub unario mentali divinoque,mundo videlicetQ ndl -'sv 1 ni ) ‘i t ' 1Umc °ncepta. Ad cujus quidem imaginem hicW^st'ie klk ""ai io terna, ioque materialibus creatus fuit,
r,- ‘Sit,in bi t !*’ l ^ lr "nati,, ter narijque vires Sc facultates non rn-q!' a ^I"e du ^uebirs confidis eum tantilper occaecari cotin-^abib?" a "i l"^t'fiuerir illustratus. Unitas enimiola estllt ^c cc q- ui ; j "ta. Dualitas vero mors,per dissectionem ab urd->Hr' St; " T ' cn ista' Cor '"Pronem,est acculcntalitcr accessoria. Tri-sttu^P^stUe vDe 11 ™ videlicet,ab unitate vitaque mundi geni-4,] m,, "mic an '’ ,hcatUr " at " r alitc r . Rejecta igitur Dualitate t an-C tcd ", nun' tUr:C ’ T F initas "aturahs, ad fui parentis naturam""mUnitatis. Sed ha-c latius in sequentibus acZ 3 divelli-