t'^cxan • Meditativ A. 417

n i! 5stl Oiruif, 1U ' a 'i ^*'°batur cnixn aurum igne, quo reprobaturj “'Urrj ai|r duod aurum non est. O prxstannstirnuin philoso-t 1,111 • Adeste tn, ^ U0 ^‘ tailtur philosophiae filii - non illo quod cu-D - 11 ^pidem' ^ U ' ^lauros tam vario conatu quaeritis, reproba-ta' lls< l u amq l an ^ l !' arcni cognoicite,qui fictus elt in caput anguli,t ‘•lua-tc'* "j S ' .^ ,lum eliquem appetere polle quid igno-y 1 1»eat t - re ■ Cll ius veritatem ignorat, quod nihil ipei polli-dj l0n Potejl < P ,,T1 d t ' Sapiens quaerit solum quod amat.

, " lmar e quod non cognoscit, alioqui infipiens este5| ° ra ‘rt 0ll . 1 * ^ounitioue vei itas,St amor ejus naiciuir. Frustra

5t)1 'ngreflfy 5 ‘'^'htorum natura.' secretorum indagatores,cum

Vi " tür - Disot >an ? ten 'enorum virtutes per terrena detege»

COwn ' * ’g'tur ca;lum, non per terram,led huius pe'1 illiusj qui dxO C j' re ‘ Nemo enim ascendit in cadum quod quxri-ru^Uptibil^* ° t l U0 ^ non quxritis descendit illuminet eum.2 P*«One tr ni quatitis medicinam qua: corpora nccjum ä cor-j^ ra ct duti(jj | Sllllltct 111 Verum temperamentum, sed etiam tem-( t!| 1 ’oteritij «confervet: talem alibi quam in cxlo reperircel i 0 s *inter S Unc l Uain - Cxlum enim viitutc sua per inviiibilesh t 7 TtC| "a& r:E eentrnmimdique concurrentes, oinnia penetrat^''hs viA- cntata ’ generat, ac fovet. Fcetus hic utriusqueb' *° >>areq/ ’ u ‘’ : elementorum & cadi, naturam in le retinet, utJp^Uc nj(i | tCrc l l l c 1'oiimria, & actu sit peperibilis. Quis haere-„ driicniuj a P ls >ngenmtioncfoagiiica ! Ibice autem ex te-Wb 0 r C 1 U, 4 ell, & '-

i», ‘W' xlia cado, Öc in terra cognoscere, pradertimd ^HTiiis, c P rt jpter te creatum sit. Ignoias cadum &ele-,>t tk te 0 «! 11 divino quoque artificio ab invicem elfeti, a *liuni!so Cn *'’ c l ua omnia generarent naturaliter? Si hoc

sili:

Phiis,

S| si°dir t . D .. tc lugere non potest. lq pmni gener

ratione igitur

‘b^'P'sificia ^ ^ Psi' 11 ' consequantur opus quod quä'runr , & per-J^sihiUj n ? a liud cui fuerint intenti. Mala- voluntatis homini-1 ? 4 H' S est q ^ ‘ c '> quod seminaverint datur metere: imo quod*P e bonum eorum (einen in loliujn propter 111,1-P^ qu Q( q rtnur - hac igitur ut talis evadas, quale tuum este vis'f-ns. Tandem aggredere cognitionem ipagui-et (0st 1 * vll. Inprimis opus est cognolccrc singulas di-cs hujus arris, priusquam' ejus vera notitiahabeii queat.

ü J