7<j Ap o l og i a

fiati seien- & Rcip.prosit. Et hos quidem Hncs quicunque sapit, laudabilesu»rnm &ar- c (]j,profitebitur: propteruuos etiam Argyropoeia & Chrylbpoei*I" jure expetenda clt. Illic enim admiranda naturae arcana contem-

plari licet,nec qui eam recte norunt coidcm famelicos e fle ipfi'usquam permittet.

2ni sinti ttr- Verumaliiis estartium finis vituperandus & damnandus, scistmm & seien. 31111 Iaera fames, öc habendi insatiabile desiderium. Postremumttarum vitn- bnne finem,Eraste,falsum, existimasti este verum Argyropceiac Siftmndwsit. Chrysopceia: finem. Nam fi Medicinae , quam profiteris, tibi istantum scopus est.ut ditior fias, non ut Rcip. aliquam utilitatemafferas, minime laudandus eris. Ex falsa igitur propositione al-sumtionemScconclusionem fallam Si vitiosam este certum erit.Ventae&ftl- Sed esto, concedatur finem Argyropoeia: & Chrysopceia: este o-ftns artu non pes & divitias,ex illarum tarne copia aut penuria, vera an falsa fitex opum copia ars,di judicavi non poterit. Nam argumentum tuum est a pollibi-aut mopia,sed „ uo abqua necestitas non inducitur. Si enim ex ignorationeartu jndican lllI ! ulcc3llt alterius aitis , qui eam exercuerit, pauperior cvalerir,non arti,ftd ignorationi artificis imputabitur. Ncc tarnen pro-preren ars aut salsitatis aut impossibilitatis coarguenda erit.Sin abingenioso deperito exeiceatur, nilul illi ex opibus deerit, & fi vepauco contentus fuerit,nec nisi quantum rei familiaris necestitaspostulabit ( qui sapientis verus est scopus ) sive opibus le proflue-re & supcibire, re ipsa demonstraverit (qui insipientis est finis,)veritas artis deprehendetur.

Imperiti artit Sed quoniam ut plurimum ha:c ars ab imperiti» tractatur, mi-fauperiemfa. rumnon est,fi ipsa pauperiem facere dicatur. Sane nisi ab exper-

ttresolent. ' ~ ' 1 » ^ ^

*X)tjsimltM

mtii.

XLII.

XLIII.

tis edoceatur,6c re ipsa demonstretur, vix nisi longissimo tempo-re ad eam perveniri potest. In summa,fi Aigyropouam aut Chi y-sopeeiam exercentes ad inopiam rediguntur, non artis salsitas,fcd turpis illorum ignoratio causa est inopia’.

Quetdr.tgefirnum secundum Argumentum.

Qux ä gravibus & probatissimis viris ars ncc cognita nec pro-bata est,ars non est.

At gravib. & probatissimis viris chemiae ars non est probata.E-

Ars non est.

Huic argumento adjicis aliud simile.

p uudragcfimum tertium Argumentum.

Qua; novae sunt Artes,non fiinr Artes.

Atqui Ars Chcmica quatitor aut quinque antehac fecula no»excedit. Ergo,

Non est ars.

Reffton/io.

Si Hippociatis, Aristotelis, Galeni Si exterorum antiquorumrhilofophorum & probatissimorum virorum feculis luce ars in-cogniti