. Philosophi c o. r-r

S^aqu Clt ° cor P us innrcditlir, cjiioc cum corpore nlicno

Ii.

tonjLinyitin-. Et Rosarius: Duo sunt clcmcnr.i, lapidea,

taqua:Cum ergo

«t,terra & ignis: & duo aquatica, scilicet aer &aqua:a r jf ls v ^ ro calcinaruni.est aqueo privatum humoretcj.j 111 ''tiai libenter,aqueum bibet. Reduc igitur aquam lupert)i- 0 ', n 'Palatini coquendo,donec terra fiat aloa.&c. Item,in li-tilit er e ■ tnl1 Sigillis dicitur: Spiritus Mercurii ipsum corpus liib-at, CQ ln S ri -'diens, & ad simplicem materiam diiponens .extrahitHj-j. ai \ 1| nani & fecum in acrem poitat. Postea vero ipso copo-Piex f,°* lt0 ' & ac ' "atutarn quintae essentiae redacto,quae est sim-

»Udet.

’terum animam infundit. Corpus vero eam amplectens,Ci t Spiritus quoque cum anima corpus intrans ipsum perfi-^t ift IT>0l tl ' um facit vivum: & dum resurgit,in perpetuum vivit.C Dn - a an una est mediatrix inter corpus ifc spiritum > & ipla eo*Pot n & ligat conjunctione inseparabili: Spiritus enim nons 0l) l 1 Un >ri cum corpore, nisi per animam quae est Solis Lc philo-L-p ° rur n tinctura. Videns igitur anima suunt coi pus mortuum,l C fv l llrtl ,compatiens descendit,& vivificat illud. Et quia ex cce-'litatione sublimis, & purissima atque virtuosistima esse-D Jt 'opium quoque corpus liium perenni vita & immortali do-n iin C ' ^ Mireris philosophus ait: Spiritus qui extrahitur est a-ttiljjj (i^. a ’ x autcm nigra remanens & residua est cprpus,in quoqu 0 j Anima tenuis est,quae est aer: corpus vero spissum,

''Rtn L terra ' Oportet autem unumquodq; eorum regimen or-lirf S ‘'abnc.quoulq, spissum attenuetur,& tenue incorporetur.f Ctio eci 'im est quod quatris. Non autem cineres vilipendas in-'liesloco existentes : sed igne carbonum coque per silure*Im.’^'Hdq; carbo fiat. Deinde (piritu ab eo sequestrato, tere act Cri) 0rc m ci redde,quo prius ipsum liquefecisti,&c. Oportet au-p 0 |i P°ft hoc liquefactum fici i,ut ä sua natura alteretur, quoulquciw^olutionem fi-it spirituale aetenue. Reddita igitur ci ani-Rtj, Ua>c l u * ejus fuit essentia,& vita, fit tenuis, ut ipla anima au-'orporc reddita vivificat mortuum.h, t c ‘' tl ° scias,quod oportet artificem, lapidem non lohnn deaU’.'rd petlectam albedinem etiam sibi aarc,& ideo ncccsse est,d u ''P sa 'n prius praecognoscere,ut a ^ ipsun sciat per quo Idä gta-^sti '* Ven,rc - quia non omnis albedo laris tingit ad Luuain: neclapi? stuando lapis albus est,latis etiam est fixus. Oportet igiturfit fsc' 1 * 1 Elimare,& sublimando dealbare, donec (it albillimus,^"tiiT ignis pugnam. A nigredine ergo ad veram albc-

P l 'r lono

ttp, * :• *' j iigum tempus attendimus,& per multos colores,an-8e,i e ' r ^' tni| ltimam digestionem color proprius intentus ab arte' CeJ Ur ’ l|t dicit Magister Bon. in cap. vj. Colores omnesutcs ultruruni quocumque numero sint , cx incom-T 2 plet.idi-