f

666 Tractatus Qu i ntuS

charc servamus, & omnia alia docemes evitare, jjin". 1 jiphilosophorum scripta ifcm unam este, nec alienum ^ e^ t] '^rgi debere, quia nihil convenit rei nisi quod propiuq 11 'cx sui natura, non enim proserunt res »ist sibi sim>l )a ’ ^ i»“ 1 j

ficantnisi fructus liios : igitur cum res unius lutu g'" na 1 “'

earum sunt unum. Diversitas vero rerum ex divern ‘ Jp, *1

sunt gf

vanuu luuiiiiiuiili i^itviuuia »vioiuuiuva

suarum causatur: cognosce ergo mundum ab ii? v3 cl

k l , I , I aslesttlä-' ,r

nihil dat quod non habet. Mundum est unius est" eI ' tl . ;c oflt 1 ' 1 ;

alterationibus,immundum est diversum & ex contm r ’ ^

,16'

adunatury , facilis corruptionis lufceptivum , horuuss ^ zo ^Sole est & Saturno, quia Saturnus omnino corrump^

si-

ro minime. Cognitio ergo contrarietatis corporum^tionisprrncipium facile facit hoc magisterium, na 11 ’ ju>T> 'CipUhaerent sordes cum sint de genere earundem,sed Lit

naturam immundi, nonpatiens commixtionis dere

quaeras ergo in natura quod in ea non est, quoniam 11 e j>s' j.

nisi fecundum suam naturam , & major corruptio e» ,

quam in activa: utere etgo membro nobiliore & ^ fall'sufficit tibi : membruin tamen cordis ex corpore el ^ 0 njl' ,s '*>bi um cerebri ex capite,quia in corde est vis animas r f ■ $rum tamen quod minus habet de angulis estnobino^lU”,!

ciori propinquius, sicut propinquior est simplicior 1 '

quadrangulus, quoniam terminos habet pauciores fest corpus simplum nullum habens angulum.

Di^-V

junctum 8c utere simpliciore, quia illud est genusg j 0 pl ä jytforma formarum, nam ipsum est prius 8c polte' 111 0 ^c( ^ficutSolin stellis. Transferam ergo sermonem ad b° ^c 1 ^/natura licet sint fortia, nam in habentibus symbolo rn all ,b6 „i

transitus. Igitur cum quatsitum tuum sit de g

,I--l

mundi luminarium, oportet eligi in eo quod est h« sl .ipsorum, & certe cum hoc genus appropriatur lu 111scimus > quoniam non perficitur opus nisi per

turregutn diademata lapidibus pretiosis, quorum P

•... ... _. j » n i- !__ * ,.f. ...

visus juvatur, Lnimusdclectntur» dignitas orna- ’ tl if >^

rum per intellectum. Melior ergo lapis omnin^^ftin^V'

qui magis est coctus, & igni est proximus, qui pj u * j a p

Ä' tardius fraricriturab ionf Tdrirrn maCUS

& tardius frangitur ab igne.

Idcirco magis '

tfosi ut Rubini & Saphyi i, quam lapides alii, st u '

iiou 13

ifl»?

f0|

V

\\

r'

bs

,ii; I 'tu

; I

\

",

fit,

S

*f

virtute aegritudines gravissimae a corporibus exp e jjjt

quibus parum est efficax omnis medicina, qtiare jpS. A

irv jinc mprliritltQ iri ^

$

dici in suis medicinis ad gravissimos morbos exp cautem doctorum verissimum argumentum,omnium lapidum melius valet ad expulsionemtatum,nota hic de meliore lapide omnium ' a P ( a pid ul ^ t jg 1 ^ 1

S

">t,

\

N

Nti

S

'ri

S