^ Theoric a, iri

§io(Ja p er condensationem, in tanto erit gravitati Sc ponderosita-1 P ro pinqniot, & minoris perfectionis, Et fic fili potes, intelli-§ cr e multiplicationem, vel diminutioncm operativaium virtu-restr' > Philosophus in libro Meteormn ait, quod naturater-lest slS m ° CO fenerationis metallorum continet in fc virtutes cce-ra CS> c l Uas convertitur sua individualitas in formam, natu»

^ ni, & specie ni metallorum coadjuvante virtute naturae, terre-Y', lS Alio modo, si virtus natura: terrestris fiiperet in potentia^ututemnaturp cceleftis.quae erat fir specificatione metallinragnaCl j a *’magna frigiditas natura: grossae condensaret humidü,

1 °u formam debet recipere metalli innaturam & conformita-n } & n °n in forma metalli propter defictum virtutumm eltmin, qui non sunt in dicta natura. Quare filij veritatis iit—eiligere possunt, quod forma metalli venit, Sc est a virtute coele-u> influxa in materia: ipsorum profundiori, ideo dictum est persationem Meteoricam, quod anima est in semine naturae, sieutmagister in suo artificio. Fili, talis virtus caelestis est in proprioloco generationis metallorum, Sc. ideo est forma metalli. Faciasergo tunc fili, quod in loco generationis aut coversionis talis sitpotentia coelestis, quae postit transformate humidü individui subconservatione actionis, appetentis hanc cx natura terrestri, in for-mam & speciem transparentem Sc finiffimam, per comulano-nem terrestris sicci, hsec erit res magnae virtutis, Quia terrse vir-tus, per temperatum frigus, & per siccum complexionatum, ope-rata est congelando, inspissando 5c retinendo. Et virtus coelestis' formativa influxa cum virtute terras, format speciem in colorecoelesti, quando materia congelatur ,sic quod congelando trans-ormatur species, Sc informando illam congelatur materia. Qua-propter fili scriptura praecipit, quod habes argentum vivum totvicibus abluere, quousque vertatur in colorem clarum coelestem.

1 “®c est terra , in qua animas nostras seminamus, Sc in illa estcongctjfio no fii a) gj non in alio loco , 8c per hanc retinentur fim-P >ces spiritus quinti fugitivi, qui habent formare, & debent for-P' ate terram claram in virtute & forma elixiris, per specialem dis-centiam,quae movetur a nobili concordantia quintarum rerum,!c sit clare notabimus in secunda parte hujus libifdicta practicaNostta.

Otyniodotota intentio operatoris delet ejse inpraparattd*materiant laftdis,(S tnsno tempera-mento-

Capu t X-XXXIV.

P^Optercapotest tuus sentire intellectus rationabili considera*^one , quod quanto magis materia erit debite praeparata Sc4 .rl 1 subti-

y