1IO

A R T E F I It S.

De gene satione animalis.

f" 1 Eneratio autem animalis ex planta est, fecundum quod nas*'^vimus, si Deus voluerit, quod quando putrefit plauta in veH'tre ipsius animalis, separatur ejus subtile ä groflb post ejus puO c 'factionem: & quia jam diximus, quod natura ipsius piant* el -

frigida & bumida, &quod ipsa generatur ex temperamento*'qua:, cum partibus terrae subtilibus. Facta igitur putrefactioniseparantur partes terrae grostiores a partibus aquae: 8c quia natU'ra aquae est frigida Lc bumida, ut praediximus .temperavit se un*pars istius frigiditatis, & humiditatis, cum parte una sibi aeqi* 3 '*caloris Schumiditatis, in ipso animali existente ,&generaturipso temperamento natura ipsius animae, quae est natura sequab'tatis, reliqua vero pars ascendit ad cerebrum, ex qua generat^natura ipsius sensus : 6c quia ut diximus tres suae quarta fuerufl*lux & una obscuritas, manifestum est ergo q uod in natura ipsi u . ssenius, natura lucis tenebris dominatur: repercutitur lux illa»*parte tenebrae ad cor, Se illuminat ipsum , & hoc si fuerit anima«erectae stattn«, non habet sensum in ipso corpore latum, in q l,<)adunetur, sed spargitur per ipsum corpus, & haec est causa e&carcera animalia non discurrunt ut homo. Comparatio ve rflcorporis humani consistit in quadam commixtione aequaliusnaturarum, cum inaequalibus. Naturae vero aequalitas, confisi' 1in compositione hominis »in duobus: quorum unum est aequastasadparens sive exrrinseca, aliud est aequalitas intrinseca, &***natura ipsius animae, de qua praediximus. Qualitas autem ad'parens consistit in aequali compositione ipsius corporis » ex qu^tuor Ijumiditatibus, quae sunt (anguis, & est calidus & humid**de natura scilicet ipsius aeris, & cholera calida & sicca, fk natu s *ignis, 6c Phlegma, cujus natura est frigida, Schumida de natu^ipsius aquae , & melancholia frigida & sicca de natura terr* -iEqualitas ergo istorum humorum, est caula conjunctionis a fllmae cum corpore, si autem corrupta fuerit «qualitas adpare®*corrumpetur per consequens ligamentum animae cum corpo fC '& accidit animam tum ä corpore separari, & h«c qui dem sep*^tio mors appellatur. Hoc atitem nö contingit ex quolibet recefu ab aequalitate nisi forte fuerit notabilis in quantitate : si *^tem fuerit ista quantitas parva, accidit exi hoc fortassisdo & perturbatio , donec per medicinas convenientes adlitatem iterum reducantur : & fortasse sunt quaedam infirm> tat *ex quibus adjungetse diabolus humore egrediente a tern l lC mmento acpertuvbante ipsam sanitatem, & hoc maxime acc' ^jn infirmitatibus ex cholera provenientibus, cujus causa est »