Aureum Occulta Philosoph-senior.

Video tibi,vulgi hujus mundi,&insipientium omrutfn 1 ^ (C \tiam arridere, qui omni studio divitiarum solummodosibiles thesauros 8c voluptatum illecebras quaerunt,alia est Philosophorum melis , ac sententia, non enim P“ 1 ^ fs jiT■ * —ttalia ludicra sectantes di<mi sunt, sed ii, quiadn 1 }' ..p

. . • P rr 1 j an n 11 tf

sent

rum divinorum cognitionem plenariam aflequendamtut sedulo, omneque studium & laborem ad Deo Opt-proximo inserviendum conferunt, ostentationis titulo, jfli*tione terrenaeque opum congestionis cuta remota, h cCt i,ii/necessaria ad hanc vitam Deus misericorditer largiatur,« ^seculi studia, alia mens insola pecuniarum acquisitione l 3 ^/Scopum dignitatisque ostentatione invidiosa occupata >*1 , ^in odium Philosophi hujus artis mysteria abscondere s°' e P'Nemroticae familia: hujus vim Sc oppressionem sentiant

dem ratio est, ob quam haec secreta circulatoribus Sc p r:ribus conclusa permaneant, ex ejus namque propalation e ^ s j(tcujusque ordinis hujuslmundi confusio Sc per turbatio eliir, cum tamen ordinum haec distinctio summo confl' 0ipso instituta, Sc ad concordiam pacemque inter hoFU) n<: , 0 s

gandam, necessaria maxime siet: Deus enim Opt. Ma*■ n Jjf,^dinum Lc graduum inter terrigenas distinctionem ita ^illteri alter inserviret, Sc concordiam ae pacem altetiuS P a d> p ^vret, quousque ä Deo rursus abinvicem separentur, q ue \! Jt 1 •dum artis Alchymicaecultor animans, corpus Scspitit"invicem segregat, Se vicistim conjungit, Hic autemOpt. Max. segregatio nulli hominum facienda eft, ni

coercendi praeceptum acceperit e verbo ejus, quod sol"]?ritasilla unica Sc justitia : quicquid autem extra boc e"'

K

phamia est abominatio coram D £ 0- Hinc enimDei viceni gerens, potestatem plane divinam accepit -legis illa vindicta adversus eum, qui simguinem humat" ^,hoc praeceptum effundit, nec enim apud Deum ullus est R.j { r> arum respectus: separatio autem hse divina attentius c0li .\\o-.,da Sc summo in pretio habenda. Verum haec extra e anC ^ rcta videntur, magnum tamen emolumentum Sc utstst^ii^ ,mano generi afferunt, ob eamque annectere placuit- snimvero in libro Ezechielis Prophetae mentio fit c l uatU ; t cU l,, f!.rum, qui osta demortua afflarunt, quae ex illis carne |i3 vbantur, quin Sc spiritus, qui illa occupavit, mentio st" rtJ es> t, j )tur, pari ratione etiam dissipationis Sc reditus ventoi-u"^^^«^fit crebrior, videmus etiam in agone mortis omnia io ^ giii' 11 ^invicem segregari, quatitor enim tunc elementa spiri tuS ^