^8 AuRELIy« PccULT^ PhILOSOSB" ^i,gnum seeulum finis mundi, haec enim erat benedict' 0 V
quam homini verbo suo impertit , & omnia ad finem us>p (/
aientia summa perficiuntur, & spiritu sancto reguntur» ytam est in Adamo & Eva, masculo & fpernina. Obletvhic, qua ratione per Unum creatio, per alterum augme- st.rnujtiplicatio & conservatio, Sc per tertium adminifty aW ? ^eiatur, tanquäm per spiritum , haec enim exactipn trutina ,nanda sunt. Laus & honor Deo Trinuno. Postien 10 ’^^homini quoque ad essentiam cito pnectptum Scprohib 1 ^adjungebat, Sc omnia ei subjiciebat, absque omni defi cti 1 ’testatem dabat de omnibus fructibus Paradisi CGfn e 4 ell ^'’^ t[ r^unicam illam arborem scientia: boqi & mali, cujus fiuct u L s e?'
itum ei fuerat, & quidem forsan ob daemonis malitiam, c " uluntati tandem tamen ex inobedientia subjiciebatur, bo |, £.j, 0 'nim solum est cognoscendum, $c malum fugiendum,sti via praepararetur: Deus namque solus est Dominus, c l ul |11 p: 1 "administrat, creaturae vero omnes ei subjecta: prLcep^^^elcatum introduxit, cum nemo id observaret, ex instinctf.^iii 1 'daemonis & proprii arbitrii, hoc etenim erat peccaturoblasnhemum & idololatricum , scientiam omnem $$
nebris involvens , quin imo in cognitionem «Sc sciey"^convertens, usque in hodiernum diem , in vitia omb' a ^tia, Sc artes daemonum, quibus in sacro baptismatis ■ l "
ciamus, in regeneratione seihest & renovatione vitae n° |,U'Adamo »ovo, utpote ligno vitae, quod parentibus ^
tum , in terrestri paradiso, vitae terrestris, repromifluP 1 ^piffemine mulieris Christo qui est arbor yitae Sc spiritualis
talis , quo non tantum anima , sed & corpus vitam a ' gf)l
Quemadmodum enim Adarq ex 1’araclilb ejectus , inhortum tenebrarum & afflictionum ac movtifjcationert 1»is & carnis mittebatur, eadem etiam ratione, fi mansl 3 »^,^panem coelestem, yerburn Dei audiverimus, & juxta P
' " ' ‘ >
,. «P,
jus actiones vitae nostr® instituerimus, & veibum quouctum est,credentes participaverimus, per illud vitam re u % s ’«& ex domo ignorantis in ccclestem paradisum trati:set^sicut mors Adamum rapiebat, ita nos invita etiamcogitur, per solum verbum ye.i, Christum, in quo o» n ' a fe i'^‘veteri enim Adamo rpqritnur , in alterst autem & n0V ° Je Cmus, prout nos ille praecedit, quapropter arbor est v ‘ f * ’Comedere debemus in domo hac afstictionü erfultanteS'YLj f£ |in_modii vero primo Adornocerto genere ftu&usParadil 1trat, ita pari ratione . normam, praeceptum ac viam U u '
; : r -- -, t • —-—.fvcrii
excogitemus, neq, ad dextram, neq; ad sinistram, p r * t c \nW'l^eijio libro vitae cpmprchensun), quod septeni