tos a

'Ultt

_ t CApitulum. 59Z

jf'toutn ]} ° ne: re %' one tamen proxime accessit ad verum & le-. El c nltum. Magi, qui veniebant ab oriente ad Chri-

Judaeorum ceremoniis in colendo Deo > neo;Jtocn si Ctl ? populo, sed ex gentilitia familia orti, nihilominus

■tt° Ci T‘“‘' Dei gratia illuminati erant: & dubio procul, infideliter & realiter persequendo non ceffissent vel9 T^lUid! S ' mUlüSVe ^odie pscudo-Christianis. Sed quinam fit,.| 1 Licpi Ui am Cnicorum, ut Hermes,Plato, tres Magi,& similesH^ (iuli. 68 V1 ^ ent urfatn praeclaram,alii vero adeo exiguam auti) 0 ^ lrn fbjy 1 de Eo habuisse cognitionem ? Hunc questionis^ 0 Poti| t £ ^ P' Paulus in epist. ad Rom. cap. i. libi geminamjp'ovifl' llllcor um differentiam > quorum alios dicit Deumt>f ° s 'toteg^ U ' dern ’fed 11011 ut Deum gloiificasse & gratias egifle:c CLl lpn ^ occasionem , Deum ex natura cognoscendi, sua pro-C| ttlr "t'S Exisie. Fraeterea si omnium artatum tempora.per-(J'yttij^otffpicue videre licet, Ethnicos illos philosophos, quil'l 1 l| esi 1 lmi| l excoluerunt, prai caeteris majori pietatis virtu-b' °’Air Cll doreeniicüistc. Absit enim ut Hermes,Pythagoras,t '° s e 5 C] ax sgoras, aliique pluresChimici Philosophi, tam sca-v' S loc !Pahtur de Deo, ac ipse Galenus Chymia: igna-

de Christo 5c Moyse. Multo enim majori pietate &(|[ : cyj C e,ci: oliierunt almum illud & divinum aeternitatis Nu-

itct'* 11 Ion ‘? simtarn potestatem Le immensam gloriam ac maje-d °, inl . fcureintuebahtur in unico omnis mirabilitatis sub-til spec ulo P ‘ dc ncm P e lu° philosophico: in quo tanqüam in luci-f t p r 0,8 Cc i Vl debant omnes omnium rerum naturalium, coele-cto 111 s U j Cn l enta, ' lum vires atque virtutes. Unde palam profes-.Vr'^ittV^Pti 5 : Artem Chymicam aut invenire hominemi^'Chy^.'ldcre illum pium. Hoc igitur nostro seculoomncs(„NtU, 'p' v >ri probi ac cordati, Deu Mque timentes, meritoUn, *- denum autem qui sequuntur, majori periculo expo-

W-tot. - Vk a ,‘ C(lri Hr 1 r. rendum ‘

, a • , ii lYls “': , ‘ u um enim, ne discipuli ex diuturna & crebra Ga-di c ^' ®te ari ^"P t01 'Um lectione, praeceptoris mores Sc vitia inibi-

tote

tofij^ . 111 atheismi labem forte contrahant. Si liberet me-Vir 0s ? r,ani ä centenis tantum annis repetere , plurimos uti-

Mr 0S(j

insuis l!it ! ctissi »° s & celeberrimos adducere possem, qui prar-j timore effascinati, in hanc temeritatis, ne dicatu'lUi ■ ed l'isöbl Cnatn P r °dire, nori sunt veriti.tHp^Aiiux pOoesepultis, sequamur potius Hermetem nostrii,tos l% ai 'tis a ’ “ ncc )Ue omni tergiversatione fatetur se in hu jusssci-ii }) ’ d 'Pb ar j[ Ue Possessionem non pertectum, ut fures, liipi rapa-8c i n ^J-°* eilt • sed per legitimum Phisosophiae ostium ex

^C 0 T tio °' solius D h 1 intrasse. Hujus enim sacratlllni unicum ac soiuin verum est spiritus veritatis;

Pp i

qui