Nicsrfu-. - CAprTUlllM I- .

SqI volo. Videmus enim ex quotidiana experientia,

o f '^ or epostfoecundam pluviam superveniente,herba:,S pt0 ,^en S arbores,& fruges magis magisque ad generatio-C ' entUr >quae alias tempore arido,& Sirio campos nimis^cKqc j tat ^ c l ua m exucca: & exangues sterilescunt. Lapidem ita«>.VT ClCoc l uendum calore,vult Hermes: in quo augmen*.

> m ultimam maturitatis perfectionem exaltatur, SctJ llc »K. c< c e ° c >gn» genere continue conservatur, donec apparet ra-tf IS Plantas 11 ! naallorum ' Compertum enim habemus in omni-S ‘ ere 5c arboribus, quod post revoluturrfcgenerationisP ^äc ’ tan dem proserant femen,tanquam speciei suae propa-s i obti n COn ^ crv andae praecipuum authorem. Eundem proceseb 1 farti o et c l l,0c lUf Natura in procreandis metallis,quae post ab-jH cit rh ( l llurn generationem,tandem arte adjuvante,etiamtu Cllt 'Us' ° rU m !tmsn > quod solum verus est Philosophorum,.’invi c quem omnia metalla resolvuntur, priusquam mu-, ! S svt,., ' Ylu musin aliudfiattransmutatio: juxtailludAristo-

5 Hö-, t 0 r -ea.. . ... ■ • - T_iru. „n. _r.„_:_

K,

"ttr' Ca P 4-ubi inquit : Impostibile est unam speciem me-

ijn, ltla ^ a ni transmutari posse, nisi prius reducamur in suam. 'triaf-m.:- „ • •_ _:_ ..il

>»>

rnat eriam. Errant igitur omnes, quicunque metalla in

ti^^ttth* 1 Crudurn > & non in radicem, ut Hermes ait, sive in se*tu ' l ' i| »aTk ,Uod P rimu m Ss.ultimum vivens in metallis est, ut corc t "lQ l ° US ’ reduccrc conantur. Natura enim semper progredi-jHtiT* 1 » autem retrogredittir. Sicut enim Sol cursu suof'fyiir. Una coeli plaga orientali ad alteram occiduam pro* .iw^tiu n ° Q a "ccm,msi miraculose, retrogreditur: sic quoque(V , t >c tli' ,fl lerum generatione judicandum erit. Quodauthor^ Pty,, c ° n firmare verbis videtur. D«We,inquit,r»£e<s/»f m

\ t>e r ab tpso extrahito,ijucujcfe tertta parsrema-,

H ^ j jdine & ternario numero superius abunde fatis di-.

’ ® c out non necessum sit,eadem toties repetere.HERME S.

' l J*p i . .

q a ntu *n , Philosoph} hac de causa ir&tdi difttsunt^B< *. ,n< öideanr moratu , nec reltgtosis,nec legitimis^

%erum ignaris , <btt,ofis , lege (fi benignitateH malt potentes fiant ad peccata perpetranda,(fi

fint Deo redditur* rationem. Nam omnes,‘£ nt sunt sapientia.

^ 0tc SCHOLIUM,

>Mtos a U ^ st ^ic authorquorundam objectionem,qui Philoso-4 ' r, atia CUsant invidiae: ab hoc igitur crimine ut eos liberet,^ ^ P°nit inter eos, quibus in videant,Lc quibus non invi-° n ‘nvident, inquit, moratis & religiosis,nec legitimis,Rr 4 ant sit-