6s6

De Lapidis Physici Secreto

quarum effectus

in multis morbis gravissimis percura»mopere praedicantur. Ad harum & similium aquarurnptionem nullus unquam accessit l’harqfiacppaeuSjnullus de P jlO'f.l*Alchymista:& nihilominus tamen natura iolers aciag« e 0cisua'operatione, opus produxit multp artificiosiusfius: quam pomposis & bullosis suisrec*ptis Sf p r P ce ^'jftqrU^’vocant, unquam prsstaret omnis seplasiariorum ^^°1z-r ce ifcohots.Philosoph' dicunt: ignis & a^oth tibi sufficiunt V ^

lur primum a natura, azoth sive aqua: istius Philosoph 1 ?,rationem. Hanc postea aquam prteparatam, sive artificiajuvante natura ptodufstam .simplici operatione , adip , ' t ^-ejusdem naturae in igne solo coques , nec te tspdeat: fis (0[dubie optatum finem consequeris.Hsec quidem operatio nitf

ctio simpjerj quidem est & linearis , sed tamen nonruj 1 ^

modo sive ingenio perficienda. Igitur antea dixi, sirUP‘! c gfaiflf'

quidem esse, sed absconditam & paucis cognitam,ho c jj#'

Iliosam. Qui igitur ingenio valet, in ea studiose & -tfW'ganda,spretis interim omnibus sophisticorum proces*^gibus.haud frustrabitur: sed hac ipsa occasione , in ptofu^lia natur* secreta & penetralia penifus introibit.

(3APITULWM TERTI

5 ^

HERMES. ■ ^

C Cito fili, quod, Thilosephi, nexibus ad pugnandus■ Sgnem ‘binculant ioboratif,qutaJpiritsss ablutti c> “nfifdefiderant inejse & sp/tsgaudent.' Habitis autem ifJ ’ $fytfytficant tneisfiabstant, (f corpera eos cOntt»^

ab ek unquam separantur.

SClfOLlUM.

T jT spiritus cum corporibus perfecte uniantur, Sc ai Ji> s«^confoederationis vinculo invicem caiungaqtur. coi? 0cum azoth & igne rrjundanda & abluenda lupt. Estnigredinis terminatio, vel mundatio, donec album » a ^gtf 0 ^altujm, &rubeum plene rubeum. Mundatis hoc modf 0^.fius, spiritus ex naturas quadam proppsipne trahuntur ^

amorem: quo ardenter inflammati, subito cum corpO 110 ^ j,>^miscentur, tk sic ambo tam indissolubili societatis vinf. ,

fern colligantur,ut in sternum amplius non separentur. _ (e,Seflnoli existimare s flanc^ copulationem esse sortitaquia tanta inter corpora Sx spiritus.'intercedit affinitaIT r^itrquitas: facile ineunt hoc perenne inviceßc indiffolub» 63 ^^A|> wno ciiißi fM? & principio ptodienw» v »>>