686 De Lapidis Physici Secreto ^tiatur. Hinc multi quoque reperiuntur , qui rudessive Philosophi«, traducunt magnum illum & insignem Ipisum Theophrastum Paracelsum:quem,licet summo ju r J „jfphrastus.b.e.ev Deo , non ex proprio cerebro aut cacod*loquens,appellatus fuerit,praeter suum meritum tarnen, c *monum opera quoque uhim fuisse impudentissime ruetit' ltl iSMagus fuit,fateor,h.e. Philosophus. Igitur Sc magicam ^est loquendi formulam sive rationem. Spretis enim, m° rtl jjjgjrcorporum cadaveribus, de sola spirituum naturalium D'tionc.prout verum decet magum, sollicitus fuit. Ex his sst lsnonnulli sunt bom & benigni, utpote qui arte exaltati, & '• j c |it (lnum sunt redacti: Aliqui vero pravi & maligni,quorum V1 ^substantia adhuc circumfluit faece corporea,ma!ignaque,a c . lt j< |

nata qualitate. Sed quam diversis utrique prsdili sititf« 1 . ^ n* jbus,notum ac manifestum sit in iis, qui vel bona veltunturvaletudine- Sani qui vivunt, hoc beneficium & M ,r \maximum solis spiritibus bonis , tanquam veris sanitatis a^ £ )t, ,bus,acceptum ferunt. Quod sane beneficium non exig" 1 ^sed tanti aestimandum , ut ctetera omnia felicitatis genC 3 jhuic uni cedant. Unde recte dicimus proverbio ^ i

Jante surpaßetom : id est , Nihil bona valetudine optab 1 |

praestantius. Elomines enim in perpetua sanitate degente* 1

mundano Paradiso, hac in parte similes fiunt angelis inParadiso,qui soli a morborum contagio immunes & j

vunt. Econtra vero qui crebra, vel etiam continua mo 1 |- j ( ill' )tyrannide divexantur , hujus rei causam,non nisi maligni* r $r !bus ascribere postiuit: a quibus sapenumero tam magn 15 ^)/tolerabilibus afficiuntur cruciatibus,ut vix majus supplie"excogitari postit: & lic omnes, qui in tanta miseria ac cai^Ljl'vitam transigunt, similem sere sortem cum damnatis ;

ctiscacodseinonibus in hoc seculo experiamur. Hi ver° i

. . v ... r , ■ r o - e . , ■

eis

tam boni, quam mali, hoc est, salubres Sc insalubres,incorporibus naturalibus mixti reperiuntur : praesertim .■cluo nostro Physico , ex quo dicimus medicinam non r ‘tholicam sive universalem. - ufjW

Unde Hermes vitam & mortem ab iisdem quoque'F^ii'induci affirmat: ablatis scilicet bonis mortem: reparatisdem vitam.In quo omnino consentire videtur cum ip'° wtst 11so, ita ut plane stupido sint cerebro , quicunque non 3 * ^6Paracelsum de naturalibus tantum loqui spiritibus,stust ^dum a tam horrendis morborum ae symptomatum emlignos sive daemoniacos per similitudinem vocat. Qui v v£ l*sensum Paracelso affingunt, hi illum vel non intelhgunsingulari malitia depravant. Sed redeamus ad authoD* ^